الجزء الأول

كتاب ماجاء في الفتنة أعاذنا الله منها

1952 - قال رسول الله: «اتْرُكُوا التَّرْكَ مَاتَرَكُوكُمْ، فَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ

يَسْلُبُ مُلْكَ أُمَّتِي مُلْكَهُمْ وَمَا حَوَّلَهُمُ اللَّهُ بَنُو قَنْطُوراء).

رواه الطبراني في كبيره عن ابن مسعود.

1953 - قال رسول الله: (اتركوا الحبشة ماتَرَكُوكُمْ، فَإِنَّهُ لا يَسْتَخْرِجُ كَثرَ الكَعْبَةِ إِلا ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الحَبَشَةِ».

رواه أبو داود، والحاكم، عن ابن عمر.

1954 - قال رسول الله: «إذا ظُلِمَ أهْلُ الدَّمَةِ كَانَتِ الدَّوْلَةُ دَوْلَةَ العَدُوِّ، وَإِذا كَثُرَ الرّبا كَثُرَ السِّباءُ، وَإِذا كَثُرَتِ اللُّوطِيَّةُ رَفَعَ اللهُ تعالى يَدَهُ عَن

الخلق، ولا يُبَالِي فِي أَيَّ وَادٍ هَلَكُوا

(1952) لم يرمز السيوطي له في الصغير، ونقل المناوي وضعه وحكم الألباني بوضعه. انظر: (الأحاديث الضعيفة 1747. فيض القدير 1/ 117).

(1953) رمز السيوطي لصحته، ونازعه المناوي وقال: أعله الحافظ عبد الحق بأن فيه زهير بن محمد شيخ أبي داود، وكان. سي الحفظ لا يحتج بحديثه.

انظر الحديث في: الجامع الصغير.111. فيض القدير 1/ 118).

(1954) رمز السيوطي لضعفه، وقال الهيثمي: فيه عبد الخالق بن يزيد بن واقد، ضعيف. وقال المنذري: فيه عبد الخالق ضعيف ولم يترك وحكم الألباني بضعف الحديث. انظر الحديث في الأحاديث الضعيفة 1272. فيض القدير 1/ 400. الجامع

الصغير 746).

528