الجزء الأول

2029 - قال رسول الله: (إن الله تعالى كتب على ابن آدم حظه من الزنا، أدرك ذلك لا محالة، فزنا العين النظر، وزنا اللسان المنطق، والنفس تتمنى وتشتهي، والفرج يصدق ذلك أو يكذبه».

رواه البخاري، ومسلم وأبو داود، عن أبي هريرة يعني: أن ابن آدم قدر عليه نصيب من الزنا، فمنهم من يكون زناه حقيقة بإدخال الفرج في الفرج ام، ومنهم من يكون زناه مجازاً بأن ينظر بشهوة إلى غير زوجته، أو سريته، أو ينطق بكلام يدعو إلى الزنا، أو يميل المرأة أو يتمنى الزنا، فإن فعل بالفرج

فقد حقق ذلك، وإلا فقد كذبه.

2030 - قال رسول الله عالى: (إن العبد إذا لعن شيئاً صعدت اللعنة إلى السماء، فتغلق أبواب السماء دونها، ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يميناً وشمالاً فإذا لم تجد مساغاً رجعت إلى الذي لعن، فإن كان لذلك

أهلاً وإلا رجعت إلى قائلها».

رواه أبو داود عن أبي الدرداء.

2031 - قال رسول الله: (إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة،

(2029) انظر الحديث في: (صحيح البخاري الباب 12 من كتاب الاستئذان، والباب 9 من كتاب القدر. وصحيح مسلم حديث 20 من كتاب القدر. وسنن أبي داود، الباب 43

من كتاب النكاح ومسند أحمد بن حنبل (2 276، 343، 379، 431، 536). (2030) قال ابن حجر: بعد عزوه لأبي داود: سنده جيد وله شاهد عند أحمد من حديث ابن مسعود بسند حسن، وآخر عند أبي داود والترمذي، عن ابن عباس، ورواته ثقات لكنه

أعل بالإرسال

قال المناوي: ورواه الطبراني في الأوسط، عن أبي الدرداء، وفيه عنده داود بن المحبر،

ضعيف.

والحديث رمز السيوطي لحسنه.

انظر الحديث في: (الجامع الصغير 2069. فيض القدير /2/ 371. سنن أبي داود،

الباب 45 من كتاب الأدب).

(2031) انظر الحديث في: (صحيح البخاري، الباب 22 من كتاب الجزية، والباب 99 من =

00.