الجزء الأول

بالكعاب، والصغير بالحمام».

رواه أبو داود في مراسيله، عن يزيد بن شريح التيمي مرسلاً. 2041 - قال رسول الله: و لعن الله من قعد وسط الحلقة».

رواه أحمد وأبو داود والترمذي والحاكم عن حذيفة.

2042 ـ قال رسول الله: (لعن الله من يسم في الوجه).

رواه الطبراني في الكبير، عن ابن عباس.

2043 - قال رسول الله: (لعن الله من مثل بالحيوان .. ـ له:

الصغير بالحمام: دعاء الحمام للعب بها

والحديث عزاه السيوطي لأبي داود عن يزيد بن شريح. وقال المناوي: كذا وقفت عليه في نسخ، وهو إما تحريف من النساخ أو سهو من المؤلف ـ يقصد السيوطي - وإنما هو شريك بن طارق التيمي. وهكذا يتضح لنا أن المصنف نقل عن السيوطي دون تحر للدقة.

انظر: (الجامع الصغير 3433. فيض القدير 3 292).

(2041) قال الحاكم: صحيح. وأقره الذهبي.

انظر الحديث في: (سنن أبي داود، الباب 14 من كتاب الأدب. والجامع الصغير

7279. فيض القدير 274/ 5).

(2042) أي: من يكوي الحيوان في وجهه بالنار، فإنه تغيير الخلق الله. والوسم: الكي للعلامة. واللعن يقتضي التحريم، فأما وسم الوجه الآدمي فحرام مطلقاً لكرامته، ولأنه تعذيب

بلا فائدة، وأما غيره فيحرم في وجهه لا في غيره للحاجة إليه.

،

والحديث أخرجه مسلم في صحيحه بلفظ: مر النبي على حمار قد وسم في وجهه،

فقال: «لعن الله الذي وسمه).

وقال الهيثمي في رواية الطبراني: رجاله ثقات.

انظر: (صحيح مسلم حديث 107، 108 من كتاب اللباس. وسنن أبي داود،

الباب 31، 52 من كتاب الجهاد. ومسند أحمد بن حنبل 3 297، 318، 323،

378. فيض القدير 5/ 275. الجامع الصغير 7280).

:

(243) انظر الحديث في (صحيح البخاري، الباب 25 من كتاب الذبائح. وسنن الدارمي، الباب 13 من الأضاحي. ومسند أحمد بن حنبل (3381، 2/ 13، 103. وسنن =

554