الجزء الأول

أحمد والطبراني في الكبير، والبيهقي في شعب الإيمان، عن ابن عمر. وأحمد، والطبراني في الكبير، عن عقبة بن عامر. والطبراني في الكبير، وابن عدي عن عصمة بن مالك.

110 - قال رسول الله الله: (أكْثِرُوا مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ جمعة؛ فَإِنَّ صَلاةَ أُمَّتِي تُعْرَضُ عَلَيَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ جُمعَةٍ؛ فَمَنْ كَانَ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلاة كانَ أَقْرَبُهُمْ مِنِّي مَنْزِلَةٌ ..

رواه البيهقي في شعب الايمان، عن أبي أمامة.

111 - قال رسول الله الله: (أكْثِرُوا مِنَ الصَّلاةِ عَلَى مُوسَى، فَمَا رَأَيْتُ أحداً من الأنبياء أحوَطَ عَلَى أُمَّتِي مِنْهُ ..

رواه ابن عساكر، عن أنس.

112

(11.)

قال رسول الله أَكْرَمُ النَّاسِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْن

للتهمة عن أنفسهم وهم معتقدون خلافه، فكان المنافقون في عصر الرسول بهذه

الصفة.

قال العراقي فيه ابن لهيعة. وقال الهيثمي، أحد أسانيد أحمد ثقات، وسند الطبراني فيه

:

الفضل بن المختار ضعيف.

انظر الحديث في (مسند أحمد بن حنبل،175/ 2، 151/ 4، 155. والجامع الصغير 1084. وفيض القدير 80/ 2).

وهو من حديث مكحول، عن أبي أمامة قال المناوي: أعله الذهبي في المهذب بأن مكحولاً لم يلق أبا أمامة، فهو منقطع.

انظر الحديث في: (الجامع الصغير 1403. والجامع الكبير خط 138/ 1. وفيض القدير

(87/ 2

(111) قال السيوطي في الكبير: سنده لا بأس به.

انظر: (الجامع الصغير 1407. والجامع الكبير خط 138/ 1. وفيض القدير 88/ 2). (112) وقال الهيثمي بعد عزوه للطبراني: «وفيه عنده بقية، مدلس، وأبو عبيدة لم يسمع من

أبيه.

انظر الحديث في: (صحيح البخاري، الباب،8، 14، 19 من كتاب الأنبياء، والباب 1 =

57