جامع الشمل في حديث خاتم الرسل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٣٠

وأمر آخرته).

رواه ابن ماجة، عن أنس.

2139 - قال رسول الله ل: ذهاب البصر مغفرة للذنوب، وذهاب: «

السمع مغفرة للذنوب، وما نقص من الجسد فعلى قدر ذلك ..

رواه ابن عدي والخطيب، عن ابن مسعود.

2140

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ساعات الأذى في الدنيا يذهبن ساعات

الأذى في الآخرة.

رواه البيهقي في شعبه عن الحسن مرسلاً. والديلمي، عن أنس.

2141 - قال رسول الله اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل.: (والجبن والبخل والهرم، والقسوة، والغفلة، والعيلة، والذلة، والمسكنة، وأعوذ

6

(2139) وعزاه المناوي لأبي نعيم وقال كلهم من طريق داود بن الزبرقان، عن مطر الوراق، عن هارون بن عنترة، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان عن ابن مسعود.

وقال ابن عدي عقب تخريجه: هذا منكر المتن، والاسناد، وهارون بن عنترة لا يحتج به، وداود ليس بشيء. وقد حكم ابن الجوزي بوضعه وتبعه على ذلك السيوطي في مختصر الموضوعات.

:

و هارون بن عنترة وثقه أحمد وابن معين. وقال ابن حبان لا يجوز أن يحتج به منكر الحديث وقال الذهبي الظاهر أن النكارة من الراوي عنه. وقال الدارقطني: يحتج به، وأبوه يعتبر به وقد نقل الذهبي في ترجمة عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن الدارقطني: ضعيفان.

انظر: (الجامع الصغير 4338. فيض القدير 3 566. ميزان الاعتدال 4/ 284، 288. الجرح والتعديل 9 92. المجروحين 3/ 94 تقريب التهذيب 2 312. الموضوعات لابن الجوزي 2/ 207).

(2140) رمز السيوطي لضعفه. وعزاه المناوي لابن شاهين وابن صاعد، والديلمي. انظر الحديث في: (الجامع الصغير 4618. فيض القدير 4/ 80).

(2141) قال الحاكم في المستدرك: صحيح. وأقره الذهبي. انظر الحديث في: (الجامع الصغير 1489 فيض القدير 2 122).