الجزء الأول

كُلَّمَا مَاتَ رَجُلٌ أَبْدَلَ اللهُ مَكَانَهُ رَجُلاً، وَكُلَّمَا مَانَتِ امْرَأَةٌ أَبْدَلَ اللهُ تَعَالَى

مَكَانِهَا امْرَأَةً.

رواه الخلال في كرامات الأولياء، والديلمي في مسند الفردوس، عن أنس.

143 - قال رسول الله: «الأَبْدَالُ مِنَ الموَالِي)

رواه الحاكم في الكني، عن عطاء مرسلاً.

144 - قال رسول الله: «الأَنْبِيَاءُ فِي قُبُورِهِم أَحْيَا يُصَلُّونَ».

رواه أبو يعلى، عن أنس.

145 - قال رسول الله الله: «بُغْضُ بَني هَاشِمٍ وَالْأَنْصَارِ كُفْرٌ، وَبُغْضُ

العَرَبِ نِفَاق».

رواه الطبراني في الكبير، عن ابن عباس.

146 - قال رسول الله: «إِذَا ذَلَّتِ العَرَبُ ذَلَّ الإِسْلَامُ».

رواه أبو يعلى، عن جابر.

=

(143)

(144)

(120)

السيوطي بأن خبر الأبدال صحيح، وقال: إن شئت قلت متواتر.

6

رمز السيوطي إليه بالوضع وقال المناوي: فيه الرحال بن سالم، قال في الميزان: لا يدرى من هو، والخبر منكر وأخرجه أيضاً أبو داود في مراسيله.

رمز السيوطي إليه بعلامة الحسن، وقال المناوي: حديث صحيح. والحديث أخرجه أيضاً ابن عساكر، والبيهقي في حياة الأنبياء.

انظر: (الجامع الصغير.3089. وفيض القدير 184/ 3).

قال الهيثمي: (فيه من لم أعرفهم. وقال في موضع آخر: (رجاله ثقات). وقال العراقي: حديث حسن صحيح ورواه مسلم بمعناه).

(146)

انظر: (الجامع الصغير 3155. وفيض القدير 205/ 3 والجامع الكبير خط 461/ 1). قال العراقي: صحيح. وقال الهيثمي: فيه محمد بن الخطاب البصري، ضعفه الأزدي وغيره، ووثقه ابن حبان وغيره، وبقية رجاله رجال الصحيح.

وأورده السيوطي في الصغير وضعفه، وقال المناوي: ورمز المصنف لضعفه باطل.

67