الجزء الثاني

3098 - قال رسول الله صل الله: (حجوا قبل أن لا تحجوا، فكأني أنظر إلى حبشي أصمع -[أي: صغير الأذن]- أفدع -[أي: رقيق اليدين والرجلين

بيده معول]- يهدمها حجراً حجراً».

رواه الحاكم، والبيهقي في سننه، عن علي.

3099 - قال رسول الله الله: (حجوا قبل أن لا تحجوا، تقعد أعرابها على

أذناب أوديتها فلا يصل إلى الحج أحد

رواه البيهقي في سننه، عن أبي هريرة.

3100 - قال رسول الله ال: «الحاج الراكب له بكل خف يضعه بعيره ع

حسنة».

(3098) أي: اغتنموا فرصة الإمكان والفوز بالحج قبل أن يفوت.

والأفدع متفاضل المفاصل والفدع محركاً اعوجاج الرسغ من اليد والرجل، فينقلب

الكف والقدم إلى الجانب الآخر.

والحديث صححه الحاكم وتعقبه الذهبي بأن حصين بن عمر الأحمش - وهو

واه.

انظر: (الجامع الصغير 3683. فيض القدير 375/ 3).

أحد رواته -

(3099) رمز السيوطي لضعفه، وقال الذهبي في المهذب: إسناده واه. وأخرجه ابن الجوزي في العلل، وجعل علته جهالة محمد بن أبي محمد، حيث قال: قال العقيلي: محمد بن أبي محمد،

•

مجهول النقل، ولا يعرف هذا الحديث إلا، به ولا يتابع عليه ولا يصح في هذا شيء. وقال الذهبي فيه: هذا إسناد مظلم وخبر منكر. وحكم الألباني بوضع هذا الحديث

والذي قبله.

،

أنظر: (الأحاديث الضعيفة 541 542. العلل المتناهية لابن الجوزي 926. أخبار أصبهان لأبي نعيم 77/ 2 سنن الدارقطني 302/ 2 المقاصد الحسنة 184. السنن الكبرى 341/ 4. فيض القدير 375/ 3. الجامع الصغير 3684).

،

(3100) في سنده عبدالله بن محمد بن ربيعة قال الذهبي ضعفه ابن عدي. ومحمد بن مسلم الطائفي، ضعفه أحمد ووثقه غيره. ورمز السيوطي لحسن الحديث. وقال الألباني: ضعيف

جداً.

انظر: (فيض القدير 402/ 3. الجامع الصغير 3774. الأحاديث الضعيفة 3499).

268