الجزء الثاني

رواه أبو داود، وابن ماجة، والحاكم، عن ابن

3161 ـ قال رسول الله له: و اتقوا محاش النساء) أي: أدبارهـ::. .

رواه سمويه وابن عدي، عن جابر.

3162 - قال رسول الله: «إذا أتى أحدكم أهله أحدكم أهله ثم أراد أن يعود

فليتوضأ).

رواه أحمد، ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي، وابن ماجة، عن أبي

،

سعيد. وزاد ابن حبان، والحاكم والبيهقي في سننه: «فإنه انشط للعود). 3163 ـ قال رسول الله: (إذا أتى أحدكم أهله فليستتر، ولا يتجردا: تجرد العيرين) أي: الحمارين ..

رواه ابن أبي شيبة، والطبراني في كبيره والبيهقي في سننه، عن ابن مسعود. وابن ماجة، عن عقبة بن عبد. والنسائي، عن عبد الله بن سرجس. والطبراني فيه، عن أبي أمامة.

(3161) رمز السيوطي لضعفه. وقال المناوي فيه علي بن أبي علي الهاشمي اللهبي المدني، قال في الميزان عن أبي حاتم والنسائي: متروك، وعن أحمد له مناكير، ثم أورد منها هذا الخبر.

:

وفيه أيضاً. ابن أبي فديك. قال الألباني: ضعيف جداً.

انظر الحديث في: (الجامع الصغير 152. فيض القدير 114/ 1. ضعيف الجامع 128 الأحاديث الضعيفة 1995).

(3162) انظر الحديث في: (صحيح مسلم حديث 27 من الحيض. وسنن الترمذي، الباب 107 من كتاب الطهارة. وسنن ابن ماجة، الباب 100 من كتاب الطهارة. ومسند أحمد بن

حنبل 38/ 3).

(3163) وإن فعل أحدهما ذلك كره تنزيهاً لا تحريماً. وقد جزم الشافعية بحل نظر الزوج إلى جميع عورة زوجته حتى الفرج، بل حتى ما لا يحل له التمتع به، كحلقة الدبر.

والحديث رمز السيوطي لحسنه. وقال البيهقي في الشعب عقبه: تفرد به مندل العنزي.

ومندل هذا أورده الذهبي في الضعفاء، وقال: ضعفه أحمد والدارقطني.

وقال الهيثمي بعد عزوه للطبراني فيه مندل، ضعيف، وقد وثق.

287