الجزء الثاني

«

3164 - قال رسول الله: إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ..

رواه الترمذي وابن ماجة والحاكم، عن أبي هريرة وابن عدي، عن ابن عمر. والترمذي، والبيهقي في سننه، عن أبي حاتم المزني. وما له غيره فيما قيل. 3165 - قال رسول الله: (فصل ما بين لذة المرأة ولذة الرجل كأثر المخيط في الطين إلا أن الله يستر من بالحياء)

رواه الطبراني في الأوسط، عن ابن عباس وروى: «أن لذته جزء من مائة جزء في لذتها ..

وقال البزار: أخطأ مندل في رفعه، والصواب أنه مرسل، وبقية رجاله رجال الصحيح. أما رواية الطبراني عن أبي أمامة بلفظ: «إذا أتى أحدكم أهله فليستتر عليه وعلى أهله،

ولا يتعريا تعري الحمير. قال الهيثمي: فيه عفير بن معدان، ضعيف.

جزم العراقي بضعف أسانيده. أما رواية ابن ماجة عن عتبة بن عبد السلمي في إسناده رشدين بن سعد، وهو ضعيف. وفيه أيضاً الأحوص بن حكيم، وهو ضعيف.

والحديث حكم الألباني بضعف الحديث.

انظر الحديث في: (الجامع الصغير 340: فيض القدير /2391. ضعيف الجامع 279 إرواء الغليل 2069 نيل الأوطار /1946. اللقاء بين الزوجين، عبد القادر عطا (83).

(3164) رمز السيوطي لصحته وصححه الحاكم، ورده الذهبي بأن عبد الحميد ـ وهو أحد رجاله هو أبو فليح، قال أبو داود وغيره: ثقة. ووثيمة البصري - وهو أحد رجاله أيضاً ـ لا

-

يعرف.

أما رواية ابن عدي ففيها عمار بن مطر، قال في الميزان هالك، ووثقه بعضهم، قال أبو حاتم: كان يكذب.

قال الترمذي: حسن غريب. وقال العراقي عن البخاري: إنه لم يجده محفوظاً. وقال أبو داود: انه أخطأ وعده في المراسيل، وأعله ابن القطان بإرساله وضعف رواته.

انظر الحديث في: الجامع الصغير 347. فيض القدير 2431 سنن ابن ماجة، الباب 46 من كتاب النكاح).

(3165) رمز السيوطي لحسنه. وقال الهيثمي فيه أحمد بن شوذب لم أجد من ترجمة، وبقية

رجاله ثقات.

288