الجزء الثاني

يا ويله عصم مني دينه ..

رواه أبو يعلى، عن جابر.

3203 - قال رسول الله: (أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل، فإن كان دخل بها فلها صداقها بما استحل من فرجها ويفرق بينهما، وإن

كان لم يدخل بها فرق بينهما، والسلطان ولي من ولا ولي له ..

رواه الطبراني في كبيره، عن ابن عمرو.

3204 - قال رسول الله له: (أيما رجل نكح امرأة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها، فإن لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها. وأيما رجل نكح امرأة فدخل بها أو لم يدخل فلا يحل له نكاح أمها).

قال ابن الجوزي: تفرد به خالد، وقال ابن عدي وكان يضع، وقال ابن حبان لا يجوز

الاحتجاج به بحال.

وأخرجه الطبراني في الأوسط من طريق خالد المذكور، وقال الهيثمي: فيه خالد متروك. ورمز السيوطي لضعفه الحديث، وحكم الألباني أيضاً بضعفه. انظر: (الجامع الصغير 2954. فيض القدير 141/ 3. الأحاديث الضعيفة 659. ضعيف الجامع 2243).

6

(3203) رمز السيوطي لضعفه. وقال الألباني: ضعيف جداً. والصحيح أخرجه أحمد بن حنبل، وأبو داود والترمذي وابن ماجة، والحاكم، عن، وحسنه الترمذي وصححه ابن حبان ولفظه: «أيما امرأة نكحت بغير إذن عائشة، وليها فنكاحها باطل، فنكاحها، باطل فنكاحها، باطل، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له .. انظر: (الجامع الصغير 2962، 2963. فيض القدير 144/ 3. ضعيف الجامع 2227. مجمع الزوائد 275/ 4).

6

(3204) رمز السيوطي لضعفه وقال المناوي: قال الترمذي: لا يصح من قبل إسناده، إنما رواه ابن لهيعة، والمثنى بن الصباح وهما يضعفان ومن ثم حكم الألباني بضعفه.

انظر: (الجامع الصغير 2964. فيض القدير 144/ 3. ضعيف الجامع 2242. إرواء

الغليل 1937).