جامع الشمل في حديث خاتم الرسل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٩٢

225 - قال رسول الله الله: «مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَعْلَمُ النَّاسِ بِحَلالِ

الله

وحرامه).

رواه أبو نعيم في الحلية، عن أبي سعيد.

226 - قال رسول الله الله: «مُعَاذُ بْنُ جَبَل أَمَامَ العُلَمَاء يَوْمَ القِيَامَةِ برتوة». الرتوة: رمية السهم.

227 - قال رسول الله له: «مِنَا الَّذِي يُصَلِّي عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ خَلْفَهُ ..

رواه أبو نعيم في كتاب الهدى، عن أبي سعيد.

228 - قال رسول الله: (مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ فَقَدْ

شقي.

رواه ابن السني، عن جابر.

229 - قال رسول الله: (الْمَهْدِيُّ مِنْ وَلَدِ الْعَبَّاسِ عَمِّي)

رواه الدارقطني في الأفراد عن عثمان.

(225) في إسناده زيد العمي، ضعيف وسلام بن سلمان قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع

عليه.

انظر: (الجامع الصغير.8185. وفيض القدير 524/ 5).

(226) لم يخرجه المصنف. والحديث أخرجه الطبراني في الكبير، وأبو نعيم في الحلية، عن محمد بن كعب القرظي مرسلاً. قال الهيثمي:: في إسناده عبدالله بن محمد بن أزهر الأنصاري، لم

أعرف حاله، وبقية رجاله رجال الصحيح).

انظر: (الجامع الصغير.8186. وفيض القدير 524/ 5).

(228) أورده السيوطي في الصغير، وعزاه لابن السني ورمز إليه بعلامة الحسن. وقال المناوي: جزم النووي في الأذكار بضعف إسناده.

أنظر: (الجامع الصغير 8678. وفيض القدير 6/ 129).

(229) وأخرجه أيضاً الديلمي في مسنده. وأورده السيوطي في الصغير، وضعفه. وقال المناوي: قال ابن الجوزي: فيه محمد بن الوليد المقري قال ابن عدي: يضع الحديث ويصله =

91