أدب القضاء في الإسلام
الجزء ١ · صفحة ١٢أدب القضاء في الإسلام
وصفته: حرّ مسلم ذكر بالغ عاقل فطِنٌ عَدْلٌ عَالِمٌ؛ غير جاهل ولا فاسق.
11
ومقضي به؛ وهو الدليل ومقضي فيه؛ وهو الحق المتنازع عليه، ومقضي له؛ وهو:
المحكوم له بالحق و مقضي عليه؛ وهو المحكوم عليه.
وأهله القاضي. وأمَّا حُكمُه فسيأتي إن شاء الله في المبحث الآتي.
- قال في الصحاح للجوهري مادة "عَدَلَ العَدْلُ: خلاف الجَوْر. يقال: عَدَلَ عليه في القضيّة فهو عادِل. وبسط الوالي عَدْلَهُ ومَعْدِلَتَهُ ومَعْدَلَتَهُ. وفلان من أهل المَعْدَلَةِ، أي من أهل العَدْلِ. ورجل عَدْلٌ، أَي رِضاً ومَقْنَع في الشهادة. وهو في الأصل مصدر. وقومٌ عَدْلٌ وعُدول أيضاً، وهو جمع عَدْلٍ. وقد عَدُلَ الرجلُ بالضم عَدالَةً.
١٢ / ١٥٢
الأصل المصوَّر ٢١ م.ب.