أدب القضاء في الإسلام

أدب القضاء في الإسلام

لعنة الله. أو قال: برئت منه ذمة الله إن الله دعا الناس إلى أن يؤمنوا بالله فيكونوا الله شيئا بغير حق فعليه لعنة الله. أو قال برئت منه ذمة

حمى

الله، فمن انتهك في.

الله. 18

عن ابن عباس قال: قال رسول الله ل: من ولَّى واليا فبلغه عنه ظلم لرعيته فلم يعزله فقد خان الله ورسوله 19 "مَنْ وَلِيَ أَمْرًا مِنْ أَمْرِ النَّاسِ، ثُمَّ أَغْلَقَ بَابَهُ دُونَ الْمِسْكِينِ أو الْمَظْلُومِ، أَوْ ذِي الْحَاجَةِ، أَغْلَقَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى دُونَهُ أَبْوَابَ رَحْمَتِهِ دُونَ حَاجَتِهِ وَفَقْرِهِ أَفْقَر مَا يَكُونُ إِلَيْهَا. (20) وفي الحديث القدسي" عَنْ أَبِي ذَرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا رَوَى عَنْ رَبِّهِ، أَنَّهُ قَالَ: يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلا تَظَالَمُوا .. 21

18 - أخرجه أحمد ج 6/ 1 رقم 21.، قال الهيثمي في المجمع ج 5 ص 418 ح 9175، رواه أحمد وفيه رجل لم يسم. وأخرجه الحاكم 104/ 4، رقم 7024. وقال: صحيح الإسناد ومنصور بن شعبة البغدادي في الأربعين وقال: حسن المتن غريب الإسناد. وكنز العمال 14168

19 - أبو نعيم الأصبهاني: فضيلة العادلين: ص 107.

20 - ابن حنبل المسند 441/ 3 حديث رقم: 15689. البيهقي: شعب الإيمان 6/ 21 ح 7384 21 - أخرجه مسلم 2577 في البر والصلة، والبخاري في "الأدب المفرد" ".49"، وأبو نعيم في "الحلية" 125/ 5، 126، والحاكم في "المستدرك" 241/ 4، وهو طرف من حديث طويل. سنن البيهقي الكبرى ج 6 93 ح 11283 شعب الإيمان البيهقي ج 5/ 405 7088، والطيالسي ج 1 ص 370 ح "465" وأحمد 160/ 5 و ابن حبان في صحيحه ج 2/ 385 وعبد الرزاق المصنف ح"2 27 20"