أدب القضاء في الإسلام زهران بن ناصر بن سالم البراشدي

أدب القضاء في الإسلام

الجزء ١ · صفحة ٨٩

88

أدب القضاء في الإسلام

وليخرج وعليه السكينة والوقار والتواضع، فإذا وصل إلى المجلس فليسلم على من حضر في المجلس ثم يسأل الله العافية والعون والإرشاد والعصمة والتوفيق. وينبغي للحاكم إذا جلس للحكم أن يدعو بهذا الدعاء" بسم الله استمسكتُ بعروة الله الوثقى التي لا انفصام لها وتوكلتُ على الله واستعنتُ بالله ولا حول ولا قوة إلا

بالله."

1210

ويكون في مجلسه مستقبل القبلة إن أمكن، للحديث المروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لكل شيء شرف وإنَّ أشرف المجالس ما استقبل به القبلة.122

ويؤمر الحاكم أن يأخُذ بكل خصلة حميدة ويترك كل خصلة ذميمة. ويستحب للحاكم أنْ يَجلس للقضاء في مكانٍ فسيح بارز يصل إليه كل من أراده، ويكون في وسط البلد الذي يقضي فيه، ولا يحتجب من غير عذر؛ لما روي عنه قَالَ: مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَاحْتَجَبَ؛ دُونَ حَاجَتِهِمْ، وَفَاقَتِهِمْ، وَفَقْرِهِمْ،

120 - أخرج أبو داود في سننه - باب ما يقول إذا خرج من بيته - والترمذي في سننه والنسائي في الكبرى وابن ماجة وأحمد وغيرهم عن المعصوم الله من طريق أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا خَرَجَ الرجلُ مِنْ بَيْتِهِ فقال بِسْمِ اللهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، يُقَالُ لَهُ كُفِيتَ وَوُقِيتَ وَتَنَحَى عَنْهُ الشَّيْطَانُ. ومن طريق أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نَزِلَ أَوْ نَضِلَّ أَوْ نَظْلِمَ أَوْ نُظْلَمَ أَوْ نَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيْنَا. وأخرجه أحمد ج 1 ص 516 ح 471 والهيثمي في غاية المقصد في زوائد المسند، وفي المجمع، باب ما يقول إذا خرج من بيته من طريق عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ يُرِيدُ سَفَرًا أَوْ غَيْرَهُ، فَقَالَ حِينَ يَخْرُجُ بِسْمِ اللَّهِ آمَنْتُ باللَّهِ اعْتَصَمْتُ باللهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ، إِلا رُزِقَ خَيْرَ ذَلِكَ الْمَخْرَجِ، وَصُرِفَ عَنْهُ شَرُّ ذَلِكَ الْمَخْرَجِ. 121 - أخرجه الحارث بن أبي أسامة في البغية، بغية الباحث، والحاكم في المستدرك، وعبد ابن حميد في مسنده،، والطبراني في مسند الشاميين. وابن عدي عبد ا الله بن عدي الجرجاني في (الكامل في ضعفاء الرجال) ج 4 ص 52 فيمن اسمه صالح، وابن عبد البر في البهجة ج 1 ص 2 و

غيرهم.

6