إضاءات حضارية من تراث الإباضية مهنا بن راشد بن حمد السعدي

إضاءات حضارية من تراث الإباضية

الجزء ١ · صفحة ١٣٩

إضاءات حضارية

139

وكان للدولة الرستمية مساهمة فعّالة في نشر الإسلام في إفريقيا السوداء عن طريق ممارسة

وذكره بنعم

(2)

؛ وقيام الشيخ

التجارة مع تلك المناطق التي لم تكن تعرف الإسلام قبل وصول تجار الدولة الرستمية حاملين معهم مشعل الهداية، فمن هؤلاء العلماء التجار الشيخ عبد الحميد القراني (ق: 3 هـ)، وصفه الأرجيني بأنه " عالم كبير من أهل الدعوة ((1)، ومنهم أبو يحيى بن أبي القاسم الفُرْسُطاني (ق: هـ)، الذي كان السبب في إسلام أحد ملوك بلاد السودان، حيث إنه قام بدعوته إلى الإسلام الله عليه، فأسلم الملك وحسن إسلامه، وأسلمت الرعية بعده عمروس بن فتح يإرسال عالم كبير (3) إلى بلاد السودان ليفقه أهلها في أمور دينهم) وقد كان أئمة الدولة الرستمية يرسلون الوقود إلى ملوك السودان لتعزيز العلاقات التجارية والثقافية بين الطرفين، فمن ذلك ما قام به الإمام أفلح بن عبد الوهاب من إرسال محمد بن عرفة إلى ملك السودان بهدية، فأعجب ملك السودان هيبة محمد بن عرفة وفروسيته وصباحة وجه، فقال له بلغته ما ترجمته: " أنت حسن الوجه حسن الهيبة والأفعال. (5)

(1)

ووصل مدى التأثير الثقافي للإباضية في بلاد السودان أن تأثرت الكثير من القرى السودانية بالمذهب الإباضي، فتشير بعض الكتب إلى وجود قرى عديدة تعتنق المذهب الإباضي في السودان في القرن الماضي (1)؛ وذكر د/ إبراهيم بحاز عدم استبعاد الوجود الإباضي في بلاد السودان معتمدا على ما ذكره ابن بطوطة من مشاهدته في نهاية القرن السابع الهجري الجماعة من الإباضية يسكنون في قرية (زَاغَرِى) في بلاد السودان، ويسمون (صفتفو)). وقد أثبت الباحث شاخت (Schacht (استمرار الوجود الإباضي في بلاد السودان، بناء على ما لاحظه في مساجد بعض مناطق بلاد السودان من وجود هندسات مشابهة تماما لما عند الإباضية في وادي ميزاب أو وارجلان، كالخراب المستطيل الشكل، والمئذنة ذات الشكل

(1) الدرجيني، طبقات المشائخ، 327/ 2.

(1) الشماخي، السير، 8/ 2 - بحار وأخرون، معجم أعلام الإباضية، 451/ 2 رقم الترجمة: 983.) لم تذكر المصادر التي وقعت بين يدي اسمه، واكتفت بوصفه بأنه عالم كبير. محمود إسماعيل، الخوارج، ص 223 نقلا عن: بحاز، الدولة الرستمية، ص 388. (1) ابن الصغير، أخبار الأئمة الرستميين، ص 71

(0

(1) المنيش، إزهاق الباطل، ص 67 - 68 نقلا عن: بحار، مصدر سابق، ص 389.

محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي (ابن بطوطة)، رحلة ابن بطوطة (تحفة النظار في غرائب الأمصار)، تح: طلال حرب، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ص 689 - بحاز، مصدر سابق، ص 389.