إضاءات حضارية من تراث الإباضية

إضاءات حضارية

39

4 - طلبه للعلم ودوره في دولة الإمام أبي الخطاب: تذكر المصادر أنه أخذ العلم عن حملة العلم إلى المغرب وغيرهم، فلعله تتلمذ على يد

(1)

سلمة بن سعد وابن مغيطر، ويعد أبو حاتم في درجة الإمام أبي الخطاب مكانة وعلما (2). والحقيقة أن المصادر لا تذكر شيئا عن دور أبي حاتم في عهد الإمام أبي الخطاب، ولكن يظهر أنه كان من ضمن جيش أبي الخطاب ومن رفقاء دربه الكفاحي ضد ظلم بني العباس وجورهم، وذلك أن أبا زكرياء وصفه أنه من بقية أصحاب أبي الخطاب (3)، بل ويظهر أنه كان له شأن كبير في عهد الإمام أبي الخطاب وإلا لما بايعه الإباضية خلفا لأبي الخطاب، فلعله شارك في المعارك التي خاضها الإمام أبو الخطاب، وربما كلفه الإمام أبو الخطاب بولاية شيء من المناطق كما كلف عبد الرحمن بن رستم بولاية القيروان غير أن المصادر لم تذكر ذلك.

ه - مبايعته بالإمامة: اختلفت المصادر في سنة بيعته، فقيل سنة 145 هـ / 762 م (4)، وقيل سنة 154 هـ / 770 م (4)، وذكر كل من ابن الأثير والزركلي أن أبا حاتم بويع في سنة 151 هـ / 768 م (1)، وقد رجح الشيخ سليمان داود ما ذكره ابن الأثير وظل يعمل في السر ليجمع حوله أكبر قدر من الأنصار ولينظم صفوف الإباضية من جديد، ثم أعلن الثورة في سنة 150 هـ / 767 م، واستشهد في سنة 155 هـ / 771 م كما سياتي؛

(7)

(1) بحاز واخرون، معجم أعلام الإباضية، 475/ 2، رقم الترجمة: 1035. (1) بحار وأخرون، مصدر سابق، 475/ 2، رقم الترجمة: 1035.) ابو زكرياء، سير الأئمة، ص 73.

(1) ابن الصغير، أخبار الأئمة الرستميين، تح: محمد صالح ناصر وبحاز إبراهيم بكير، دار الغرب الإسلامي، بيروت، لبنان، 1406 هـ / 1986 م، ص 22 - ابو زكرياء، سير الأئمة، ص 73 - محمد ناصر، منهج الدعوة، ص 152 - عوض خليفات، نشأة الحركة الإباضية، ص 158 - فرحات الجمبيري، علاقة عمان بشمال إفريقيا، المطابع، روي، سلطنة عمان، طا: 1412 هـ / 1991 م، ص 22 - بحاز، الدولة الرستمية، ص 69 - بحار، مصدر سابق، 475/ 2، رقم الترجمة: 1035. (1) ابن سلام، بدء الإسلام، ص 128 - الدرجيني، طبقات المشائخ، 39/ 1 - الشماخي، السير، 121/ 1 - الباروني، رسالة سلم العامة، ص 16 - أبو الربيع الباروني، مختصر تاريخ الإباضية، ص 34 دبوز، تاريخ المغرب الكبير،

العالمية واخرون

08/ 3

(1) ابن الأثير الكامل، 166/ 5، 198 - الزركلي، الأعلام، 197/ 8

(2) سليمان داود بن يوسف، حلقات من تاريخ المغرب الإسلامي، مطبعة أبو داود، ص 58