هكذا أجبنا

هكذا

قلنا: إدراك البصر لا يعني إلا الرؤية ففي معاجم اللغة أدركته ببصري أي رأيته وإن كنتم تقولون غير

ذلك فأتونا به.

قال الفخر الرازي: لو لم تكن الرؤية جائزة لما حصل التمدح بقوله: لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) الأنعام 103) لأنه لا} امتداح بما لا تصح رؤيته مثل الروائح.

قلنا يقال للمحتج بذلك إن كان نفي الشيء دليلاً على جوازه فماذا تقول في قوله تعالى: {مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا الجن: 3 هل دليل على اتخاذه سبحانه الصاحبة والولد!! تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.

45