المسالك النقية إلى الشريعة الإسلامية

السلك المالية النصر

الآذان والإقامة

الآذان لغة: الإعلام. وشرعا: الدلالة على دخول وقت الصلاة بألفاظ مخصوصة. وشرع عند قدوم المسلمين المدينة. قال القرطبي وغيره: (اشتمل الآذان مع قلة ألفاظه على مسائل العقيدة، لأنه بدأ بالأكبرية و وهي تتضمن وجود الله وكماله، ثم ثنـ بالتوحيد ونفي

الشريك، ثم بإثبات الرسالة لمحمد صلى الله عليه وسلم، ثم دعا إلـ الطاعة المخصوصة عقب الشهادة بالرسالة لأنها لا تعرف إلا من جهة

الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم دعا إلى الفلاح وهو البقاء الدائم وفيه

n\n

الإشارة إلى المعاد ثم أعادها توكيدا)، وقد ذكره الله تعالى في كتابه

العزيز في قوله: وإذا ناديتم إلى الصلاة إتخذوها هزوا ولعبا * قال في الوضع: (وكان سبب ابتداء الآذان ما ذكره محمد بن عبدالله بن زيد الأنصاري عن أبيه أنه قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولم يكن للمسلمين ما يجمعهم إلى الصلاة، جعل المسلمون

1 - شرح المسند" ج 1 ص (244). 2 - سورة المائدة الآية (58)

- "كتاب الوضع" تأليف أبي زكريا من علماء الإباضية بالمغرب ص (223).

174