المسالك النقية إلى الشريعة الإسلامية

فإن من ذلك يتولد البهر ولكن مصوه

ه مص

البيهقي عن أنس بلفظ مصوا الماء مصا ولا تعبوه عبا فإن الكباد من العب

وفي ذلك مع الأدب الخلقي مصلحة طبية، وفي صحيح مسلم وكان صلى الله عليه وسلم يتنفس في الشراب ثلاثا ويقول: إنه أروى وأبرأ وأمرأ قال أنس راوي الحديث: (فأنا أتنفس في الشراب ثلاثا) وروى مسلم أيضا عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يشربن أحدكم قائما فمن نسي فليستقيء وفي رواية قتادة قيل لأنس: (فالأكل قائما قال: ذلك شر وأخبث) ثم روي بعده عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من زمزم فشرب قائما واستسقى وهـ البيت) "" وفي رواية الربيع عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الشرب قائما ويروى أنه شوب من زمزم قائما قال ابن عباس: المرجع فيه إلى كتاب الله وهو قوله: كلوا واشربوا فهذه تبيح الأكل والشرب على أي حال إلا في موضع خصه النهي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والظاهر أن هذا شبيه بالتنفس في الإناء ثلاثا ففيه مصلحة طبية ومعان خلقية. والله

1

عند

الموفق

•

1 - الحديث أخرجه الربيع والبخاري وأحمد وأبو داؤد والنسائي وابن ماجه والدارمي ومالك

€ 21.)