المدخل إلى تاريخ الإسلام في إفريقية مع دراسة للدور العماني محمد قرقش [دارس عن الإباضية]

المدخل إلى تاريخ الإسلام في إفريقية مع دراسة للدور العماني

الجزء ١ · صفحة ٢٦

وخرائط الغرب من بداية العصور الحديثة (1) واستفادت تلك الإمبراطورية من إمكانات الموقع والبيئة التي توفرت حول بحيرة تشاد بما لديها من تربة خصبة ومساحات شاسعة للمراعي.

تمتلك إفريقية المدارية أيضاً مجموعة هامة من الأنهار، ناتجة عن كميات المياه الجارية من الأمطار الموسمية أو الإستوائية، وهي أمطار غزيرة خاصة تلك التي تسقط في شرق القارة أو وسطها، ورغم أن نهر النيل ينبع من هذا النطاق أنه يسرع بمياهه إلى خارجه لتستفيد منه مناطق الإقليم الجاف في الشمال وتعتمد عليه بصورة أساسية في حياتها، كما أن النطاق السوداني يستفيد منه أيضاً في خطوط تصريفه السفلي (2).

إلا

الإطلاق

أما نهر الكونغو، الذي يعتبر من أهم أنهار القارة، بل والعالم القديم على

•

، من حيث ضخامة كمية مياهه، وطول مجراه، وتشعب خطوط تصريفه فإن هذا النهر يتميز بثبات التصريف المائي، بسبب غزارة الأمطار في مناطقه وثبات منسوب البحيرات التي تنبع منها العديد من روافده. كما يتميز باتساع مجراه، حتى يصل في بعض القطاعات إلى ستة عشر كيلو متراً، ولا يتفوق عليه في هذا المجال سوى مجري الأمازون في أمريكا الجنوبية. ولذلك يعد هذا النهر من أهم أنهار العالم في إمكانيات الطاقة الكهربائية، التي يمكن الحصول عليها منه، رغم أن المستغل منها حالياً قدراً ضئيلاً

وتبلغ مساحة حوض نهر الكونغو حوالي أربعة ملايين من الكيلومترات المربعة

وبالتالي فإنه يشمل معظم مساحة إفريقية الإستوائية والمدارية جنوب خط الإستواء، ولم تتمكن الجماعات الإفريقية من إستغلال إمكانيات تلك المساحة بسبب صعوبة الظروف البيئية من كثافة الغابات وصعوبة الحركة داخل هذا النطاق، الأمر الذي جعل غالبية تلك الجماعات الزنجية تعتمد على نظام الجمع والصيد والزراعة البدائية في حياتها الإقتصادية، ومازالت تقوم بتلك الأنشطة البدائية جماعات وقبائل

(1) راجع:

(2)

Ency. of Islam، Art of Islam، Vol. : 2، P.: 748

- وإن كان اسم برنو أو بارنو تعرف به طبقة المحاربين ينبع النهر من الإقليم المداري، ويشق الصحراء لمساقة طويلة. ويبلغ طوله حوالي 6400 كم. من الجنوب إلى الشمال. وتعترضه ستة جنادل. وعلى الرغم من قلة مياهه مقارنة بمياه

نهر الكونغو، فإنه يعد مصدر حضارات هامة ظهرت معتمدة عليه في الوسط وفي الشمال.

•

- 21 -