المدخل إلى تاريخ الإسلام في إفريقية مع دراسة للدور العماني

المساجد في المدن والقرى وحتى على الطرق العامة حيث انتشرت مصليات عبارة عن دوائر رملية من الحجارة، أوكوخ كبير من القش. حتى وجد في مدينة جني ثلاثمائة مسجد عدا المسجد الجامع لها. (1)

كما يحتفل في مالي بالمناسبات الإسلامية كعيد الفطر وعيد الأضحي وليلة الإسراء والمعراج في احتفالات ضخمة، ويذهب الملك لحضور صلاة العيد في موكب رسمي. وتعد فريضة الحج من أشق فرائض الإسلام عند أهل مالي بسبب بعد الديار عن الحجاز، ورغم ذلك ظل بعض أهل مالي يتحملون المشاق في سبيل تأديتها، حتى أصبح الفقراء منهم يذهبون إلى الحج مشياً على الأقدام (2).

ورغم ذلك فقد كانت عملية التغيير الإجتماعي لدى أهل مالي عمليه متدرجة، وكان لأهل مالي قابلية لتغييرها بمجرد علمهم بمخالفتها للشريعة الإسلامية وقد ضرب منسي موسى بنفسه مثالاً على ذلك، ففى أثناء رحلته إلى الحج، ظهر منه تصرف غير شرعي وحينما علم بعدم شرعية هذا التصرف أنكره مباشرة، وكان رده " والله ماكنت أعلم

بذلك (3)

دخلت تقاليد شرقية إلى مملكة مالي مع تحولها إلى الإسلام ومن تلك التقاليد ظهور الأعلام والرنوك كشعارات للسلطان، وظهور ملوك مالى للجلوس في أوقات محددة

4

(4)

واتخاذ المواكب السلطانية، واتخاذ السلطان قبة للجلوس فيها، وظهور العلماء والفقهاء في مجالس السلطان ومواكبه.

أدى ارتباط مملكة بالعالم الإسلامي إلى تغيرات اقتصادية على أرضها وفي منطقة

(1) قداح، المرجع نفسه، ص 112.

(2) قداح. المرجع السابق، ص 113.

(3) القلقشندي، صبح الأعشى، جده، ص 296.

(4) ابن بطوطة، الرحلة، ص 700.

(4) عند جلوس السلطان يخرج ثلاثة من العبيد يدعون نائبه الفرارية وهم الأمراء ثم يأتي الخطيب

والفقهاء فيقعدون أمام السلحدارية.

- ابن بطوطة، ص: 700.

- 339 -