الطالع السعيد نبذ من تاريخ الإمام أحمد بن سعيد

المنحي، وعبد الله بن محمد بن مسعود المحمودي المعولي المنحي وعلي بن سيف بن ناصر القرن المنحي، ومبارك بن عبد الله بن سنان المنذري الأدمي، وسليمان بن مبارك بن علي آلبوسعيدي، وكُلاً من الأعيان، علي بن خميس بن مسعود آلبوسعيدي، وراشد بن أحمد بن أحمد بن وهب - من بني الأغبر

خميس - من بني عبدالله - وخلفان بن وعبد الله بن محمود بن علي المعولي، وحبيب بن سنان بن عامر المنذري، وسعيد بن خلفان بن محمد العاتي، وأحمد بن سيف بن عامر

البرواني، ومسعود بن سالم بن سيف ـ من بني الوضاح -.

وقد شرح القُضاة المنحيون فحوى الخلاف الحاصل حول مسئولية البلاد، والسور، والخندق، والمدافع، وكل ذلك لأسباب الخراب الذي حصل بالحروبات في عهد اليعاربة الأخيرين، فبعد الأخذ والرد، إستشار سيدي الإمام قضاته، مبارك بن عبد الله بن سنان المنذري، وسليمان بن مبارك آلبوسعيدي، وعلامة منح، عبد الله بن محمد بن

مسعود المعولي، وكان رأيهم، وبرضى الأعيان، كالآتي:

أولاً

سور حجرة حصن البلاد: من باب الدعجين، إلى قلعة البراونة، عُهدته للبراونة، ومن القلعة المذكورة إلى مفلح عين البلاد، لآل أبي سعيد، ومن مفلح عين البلاد شرقاً ثم نعشاً - إلى مُلتقى سوري الصافية ومحلة البستان، للمناذرة، أما سور البستان، للعتاة، ومن سور الصافية

-7.4 -