علوم السنة عند الإباضية

علوم السنة عند الإباضية

الفصل الثاني الحديث المقبول

المبحث الأول: الحديث الصحيح والحسن:

أولا الصحيح:

529

تعريف الصحيح يسمي الوارجلاني الحديث المقبول بالمسند الصحيح ويعرفه بأنه ما نقلته الثقات عن الثقات من طريق أو طرق إلى رسول الله، ولم يدخله وهن من جهة السند ولا من جهة المتن ولا ذكر فيه مجهول ولا ضعيف ولا مختلف فيه" (1).

وعرف الصحيح بمثل هذا التعريف أبو عمرو السوفي (2) وسعيد بن علي

الجربي

(3)

ويعرف اطفيش الصحيح بأنه: "ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله وسلم من شذوذ وعلة ويعلق شارحا تعريفه بأنه يعني بالمتصل: هو ما لم يكن مقطوعا بأي وجه من وجوه القطع كان، وبالعدل يعني: هو من ظهرت عدالته ولم يكن مجرحا (4)، وفي كتاب آخر يقول: ومعنى كونه صحيحاً: أن إسناده قويّ لا أنّه مقطوع به في نفس الأمر لجواز خطا الضابط الثقة ونسيانه نعم يقع إذا

تواتر (5)

ويظهر من كلام أبي محمد الخليلي أن حدّ المسند صحيح عنده هو الذي عُدل

(1) الوارجلاني، العدل 142/ 1 - 143. (2) الملشوطي الأدلة والبيان، (مخ مج) 295. (3) الجربي جوابات سعيد الجربي، 124 و /124 ظ. (4) اطفيش، وفاء الضمانة 7/ 1.

(5) اطفيش، جامع الشمل في حديث خاتم الرسل ص 411.