علوم السنة عند الإباضية

?

علوم السنة عند الإباضية

584

أنه علمه التشهد في الصلاة فقال التحيات لله … إلخ)، قال اطفيش: " أدرج فيه أبو خيثمة زهير بن معاوية أحد رواته عن الحسن بن الحر كلاما لابن مسعود، وهو قوله:" فإذا قلت هذا فقد قضيت صلاتك إن شئت أن تقوم فقم وان شئت أن تقعد فاقعد " (1).

الحديث المقلوب

جاء لفظ قَلَبَ بمعاني متعددة في لغة العرب منها قولهم: "قلبه عن وجهه صرفه و قَلَبَ الثوبَ، والحديث، وكلَّ شيء أي: حوله (2).

آخر يوم

وأول ذكر لقلب الحديث وجدناه عند أبي المؤرج فقد ذكر في تعليقه على رواية: (لأن أفطر يوما من رمضان أحب إلي من أن أصوم اليوم الأخير من شعبان) أن في هذا الحديث قلبا، يقول أبو المؤرج: " ولسنا نرى أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول هذا، لأن صوم رمضان فريضة فرضها الله عليه ولم يحرم عليه صوم شعبان أو منه، حدثنا هارون بن اليماني في هذا الحديث أنه قال: حديث مقلوب اللفظ، قال رسول الله: (لأن أصوم آخر يوم شعبان أحب إلي من أن أفطر يوما من رمضان) (3)، حدثنا هارون بن اليماني رفع الحديث إلى أبي عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن حال السّحاب دونه في صومه فعدّوا له، وإن حال السحاب دونه في فطره فأكملوا العدة ثلاثين يوما)

(5) (4)

(1)

(2)

اطفيش، كتاب جامع الشمل، ص 427 - 428.

ابن منظور، لسان العرب، مادة قلب، 686/ 1.

(3) هذا الحديث أخرجه البيهقي موقوفا على عائشة، كتاب الصيام، باب الخبر الذي ورد في

صوم سرر شعبان، 211/ 4 (7760).

(4) تقدم تخريج حديث (صوموا لرؤيته) ص 40.

(5) أبو المؤرج، كتاب الصيام روايات أبي المؤرج وغيره (مخ)، ص 32.