العمانيون والملاحة والتجارة ونشر الإسلام

(291)

6

منذ عام 141 هـ / 758 م (290). وهناك مايشير الى تواجدهم في هذه المدينة قبل ذلك ومنذ منتصف القرن السابع للميلاد، حيث يقال انه يوجد بربض هذه المدينة ضريح لسعد بن أبي وقاص يعود الى هذا التاريخ (291). فقد كان من الشائع بين مسلمي الصين أن أول من دعا الى الاسلام هناك أحد أخوال النبي (ع) وكانوا يعظمون قبره المشهور في كانتون. وطبيعي أنه لا سند تاريخي لهذه الأسطورة، إلا أنها تدل على أن المسلمين هناك يودون كغيرهم من مسلمي آسيا وافريقيا أن يربطوا تاريخ الدين في بلادهم ما أمكنهم بعصر النبوة (292)، أو أن يرجعوا اسلامهم الى أحد الصحابة الكبار، أو الى أحد أفراد البيت النبوي،، تأصيلا وتدعيما وتمكينا لاسلامهم في النفوس.

يوجد

وقد أشار ابن خرداذبة الى أن العرب والمسلمين ذهبوا في

،،

تجوالهم حتى مدينة قانصو في شمال بلاد الصين واستوطنوها

لطيبها (293)، واندفعوا شمالا الى اليابان وكوريا التي وصفوها بكثرة الذهب، واستقر بعضهم هناك وكونوا جالية اسلامية (294)

•

ولاشك أن الثورة التي اندلعت في جنوبي بلاد الصين عام 264 هـ / 877 م على يد ثائر صيني يدعى بابشوا أو يانشو، حيث قام هذا الثائر أو المتمرد ووضع السيف في رقاب أهل كانتون

(290) ستودارد: جـ ص 244

(291) المرجع السابق، ج 2 ص 273.

(292) أرنولد: ص 333.

(293) المسالك والممالك: ص 70.

(294) الفيل: ص 454.

-

143 -