العمانيون والملاحة والتجارة ونشر الإسلام

ولدت ولادة اسلامية، بمعنى أنها نتجت عن التحام قبائل البانتو بعد أن أسلمت (213) بالعرب من سكان الساحل بسبب قدوم هذه القبائل الى الساحل واختلاطها بأهله من العرب وتزاوجهم معهم، أي أنها نتيجة للتلاقي العربي الإفريقي: العربي ممثلا في العرب المسلمين الذين استقروا في الساحل واتخذوه لهم وطنا ومستقرا، والافريقي ممثلا في قبائل البانتو التي زحفت الى الساحل واستقرت فيه حتى من قبل ظهور الاسلام، أو هاجرت اليه في القرون التالية واعتنقت الاسلام (214)

وثانيا لأن هذه اللغة أصبحت عامل ربط بين الساحل والداخل وانتشرت انتشارا واسعا نتيجة لازدياد الحركة التجارية بازدياد قدوم التجار العرب عمانيين وغير عمانيين، وبظهور السلطنات العمانية التي رعت التجارة ودفعتها الى الداخل عبر طرق التجارة، فحملت القوافل التجارية هذه اللغة الوليدة الى داخل القارة حيث كانت طرق القوافل تمتد الى البحيرات الاستوائية وحوض نهر الكونغو، كما أنها أصبحت لغة التخاطب في المعاملات التجارية بين مجموعات السكان المتباينة الأصول والأجناس في شرقي افريقيا (215). ولما كانت هذه اللغة لغة التجار والتجارة، وكان التجار من المسلمين، فقد ساعدت كثيرا في انتشار الاسلام بين السكان المحليين حيث كان هؤلاء التجار قد أنشأوا مراكز تجارية لهم بالداخل واختلطوا بالأفارقة وصاهروهم ونشروا الاسلام

(313)

أحمد علي: ص 204، 205.

(214) المرجع السابق، ص 204،

Reusch، op. cit، PP 217

-

218.

(215) عبدالرحمن السديس: ص 12، محمد النقيرة، ص 187

234