العمانيون والملاحة والتجارة ونشر الإسلام

ألسنة أهل مدغشقر (سالالا)، وهي واقعة في شمال الجزيرة (281)

وبجانب ذلك ففي منطقة فورديفان التي تقع على الساحل

أصل

الجنوبي الشرقي توجد طائفة من الناس يعتقدون بانهم من عربي، وأن أوائلهم كانوا مسلمين ويحتفظون بمخطوطات عربية

ويحتفلون بختان أولادهم ويفخرون بأصلهم العربي (282) وفي الشاطيء الشمالي الغربي للجزيرة كانت هناك أيضا مدينة تسمى ليرانة ذكرها ابن سعيد المغربي وقال ان ابن فاطمة الملاح العربي الذي دار حول افريقيا من الغرب الى الشرق ووصف سواحل السنغال وجزر القمر، دخل مدغشقر وقال انها للمسلمين كمقدشو، وان أهلها مجتمعون من الأقطار، وهي بلد حط واقلاع، (283)، أي أنها كانت مدينة بحرية تجارية، يعمل سكانها بالتجارة، وأن معظمهم وافدون من أقطار شتى للعمل بالتجارة. وقد تعرف كودين على هذه المدينة، كما ذكرها الكاتب البرتغالي باربوسا وقال عنها انها كانت مأهولة بالعرب، وأن بيوتها مبنية بالحجارة والكلس، وأنها المدينة الوحيدة التي وجدها البرتغاليون على الشواطيء الشمالية الغربية حينما نزلوا في مدغشقر سنة 912 هـ / 1506 م. وقد استقي كودين معلوماته عن هذه المدينة فيما قال من مخطوط وضع في القرن السابع عشر ومحفوظ في أرشيف وزارة البحرية الفرنسية (284)

(281) محمد ناصر العبودي: مدغشقر بلاد المسلمين الضائعين، الرياض سنة 1981 م، (282) المرجع السابق: ص 25

•

(283) كتاب الجغرافيا لابن سعيد المغربي: ص 84.

(284) المصدر السابق: تعليق رقم 25 ص 220

-

221

-

255

—