العمانيون والملاحة والتجارة ونشر الإسلام

وقد عثر فران FERRAND أيضا على عدة مخطوطات عربية قديمة في مدغشقر وأهداها الى المكتبة الأهلية بباريس. ويستدل هذه المخطوطات على أن العرب اختلطوا باحدى القبائل في من مدغشقر وتكون منهم قبيلة الأنتيميرونا التي تحتل جزءا من الساحل الجنوبي الشرقي والتي تخضع من الوجهة الدينية والتنظيمية الى قبيلة الأنكارا. وقد عرف أهل قبيلة الأنتيميرونا الكتابة العربية بعد اعتناقهم للاسلام، وذكر فران أنهم يحتفظون بكتب خطية قديمة العهد مكتوبة بالحروف العربية، يزعمون فيها انتسابهم الى عرب مكة، وان كنت أعتقد أن هذا الزعم غير صحيح لأن دعوى الانتساب الى مكة والبيت النبوي تكاد تكون ظاهرة متفشية في أنحاء افريقيا. المهم أن هذه القبيلة أسلمت، وإن كان

كثير من

هذا الاسلام قد تم في زمن لانستطيع تحديده تحديدا قاطعا. وربما يكون الاسلام قد دخل الجزيرة بصفة عامة بعد عام 133 هـ/ 750 م، إذ هو التاريخ الذي حدده المسعودي لوصول المسلمين الجزيرة قنبلو (285)

ويبدو

أن بعض المدن التي أنشاها العرب كونت مملكة أو امارة. اذ يذكر جيان أنه كانت توجد مملكة عربية في جزيرة مدغشقر قرب خليج بويني تسمى مسلج MASSELEGE وأن أهلها كانوا يتكونون من جالية عربية من مختلف عرب افريقيا الشرقية وبخاصة جزيرة بات (286). وقد سبق القول أن هذه الجزيرة، نقصد جزيرة بات، كان معظم سكانها من عرب

(285) جمال زكريا قاسم: المصادر العربية، ص 185 – 186، استقرار العرب: ص 292،: الأصول التاريخية: ص 74 - 75، حسن ابراهيم حسن: ص 184

-

(286) وثائق تاريخية وجغرافية: ص 514.

-

185، 242

256 -

-