العمانيون والملاحة والتجارة ونشر الإسلام

البرتغال (367)

وقد فعل البرتغاليون بأهل الساحل هذه الأفعال الوحشية والهمجية لأنهم كانوا في نظرهم ونظر قوادهم من أمثال فاسكو دي جاما من الكفرة، حتى أنه نعتهم بأبشع الصفات وأخذ بعضهم من الذين كانوا قد اقتربوا من سفنه ليعرفوا مدى قوتها ووقعوا في يده وصب عليهم الزيت المغلي ليعترفوا بمهمتهم، وشكر المسيح الذي لم يهيء فرص النجاح لهؤلاء الكلاب الكفرة حسبما قال ذلك المسيحي الاستعماري الهمجي المتعصب الذي كان يرفع على سارية سفينته علما رسم عليه صليبا كبيرا للمسيح (368)

ومما ساعد البرتغاليين على ارتكاب هذه الأفعال الفظيعة ماكان في يدهم من سلاح. فقد كانوا أكثر سلاحا واستعدادا للحرب من عرب السواحل والسواحيليين الذين كانوا يعيشون في سلام وأمان ولا يهتمون الا بالتجارة. كانت مدنهم في الواقع ومن الناحية العملية لاتستطيع الدفاع عن نفسها ضد المدافع البرتغالية الحديثة، لأن هذه المدن لم تعرف الا حياة السلام، فلم يكن لها جيوش قائمة ولم تقم بحروب أو فتوحات، ولم تقم بمحاولات لتوسيع الحدود، ولم يكن لها أساطيل أو سفن حربية (369) ولذلك نجح البرتغاليون في غزوها وتدمير معظمها لا بشجاعتهم ولكن لما كانوا يحملونه من سلاح وحقد وصليبية.

Marsh : East Africa through contemporary records، selected and introduced by (367) Zoe Marsh، Combridge، 1961، P 12.

Ibid، PP 14، 15.

Murphy، op. cit، PP. 233، 234، 237.

(368) محمد النقيرة: ص 307،

(369)

294