العمانيون والملاحة والتجارة ونشر الإسلام

رحلة الثلاث قرون ونصف التي تلت القرن السادس عشر،، أي عصر الاستعمار الأوربي لهذه البلاد (383)

احداها

ويشير كتاب آخرون الى الصراع الذي قام بين حكام المدن الساحلية، لأنه كلما ازدادت شوكتهم كانوا لا يقنعون بلقب الشيخ، بل يلقبون أنفسهم بالسلاطين، ويتنافسون في توسيع نطاق سلطتهم على بعض جهات الساحل (384). ونظرا لقرب بعض المدن من بعضها، ونظرا لتنافسها التجاري وازدياد ثراء الأخرى، كانت الأخيرة تنظر الى الأولى بعين الحسد عن وتتمنى زوالها وتعمل على التحالف مع مدينة ثالثة لتحقيق هذا الهدف. مثلما حدث بين مالندي وممبسة، اللتين ثارت بينهما حروب وكراهية استغلها البرتغاليون أحسن استغلال، فحالفوا مالندي ودمروا ممبسة عدة مرات وسيطرا على الساحل (385) ويؤصل البعض هذا الصراع ويرى أنه نقل مع العرب من الأصلية، لأنهم – في نظره - عندما هاجروا الى ساحل

بلادهم

شرقي افريقيا نقلوا معهم خلافاتهم ومنازعاتهم، ولذلك ظهر العداء سافرا بين هذه المدن حتى أصبح من المستحيل قيام وحدة تجمع بينها طواعية. واذا حدث ذلك، فانه كان نتيجة استخدام القوة والتوسع والسيطرة، كما فعلت ممبسة أو بات أو مقدشو أو كلوة (386). وطبيعي أن هذا الصراع لابد أن يعوق نمو الحضارة

(383)

أحمد على أحمد: ص 176 – 177.

(384) جيان: ص 246

(385) المرجع السابق: ص 217، جمال زكريا قاسم: الأصول التاريخية: ص 73،

Gideon and Derek، op. cit، P. 20.

(386) جمال زكريا قاسم: الأصول التاريخية: ص 73، 75، استقرار العرب: ص 292.