حاشية على مسند الإمام الربيع بن حبيب: تعليقات العلماء على أحاديث المسند من خلال مؤلفاتهم (175-570هـ) فهد بن علي بن هاشل السعدي

حاشية على مسند الإمام الربيع بن حبيب

الجزء ١ · صفحة ٢٣٨

حاشية على مسند الإمام الربيع

234

قبلها اعتوره معنيان: أحدهما أن يكون منسوخا بها، والآخر أن تكون

مرتبة عليه، فتكون جارية على عمومها إلا فيما خصه الخبر من

جملتها

"

580 ـــ أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: كانت في بريرة ثلاث سنن، أما الأولى فإنها عتقت، فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن تقيم مع زوجها أو تفارقه، والثانية أنها جاءت إلي فقالت: إن أهلي كاتبوني فأعينيني بشيء، فقلت لها: أعد لهم ما كاتبوك به، فيكون ولاؤك لي، فسمع رسول الله له فقال: «الولاء لمن أعتق»، والثالثة: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم، فقرّب إليه خبز وإدام، فقال: «ألم أرَ البرمة تفور باللحم؟!» قلنا: بلى يا رسول الله، ولكن ذلك لحم تصدق به على بريرة، وأنت لا تأكل الصدقة، فقال ـ عليه السلام: «هو عليها

صدقة، وهو إلينا منها هدية».

التعليقات:

—

-

1. قولها «فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن تقيم مع زوجها أو تفارقه

: قال ابن بركة: " والذي عندي ـ والله أعلم ـ أن خبر

-

بريرة

كان شرطه غير جائز؛ لأنه اشترط ما لا يجوز ملكه، وهو الولاء الذي

العوتبي؛ الضياء؛ 325/ 17، محمد الكندي؛ بيان الشرع 149/ 42، أحمد الكندي؛ المصنف

1

??