قلائد المرجان
الجزء ١ · صفحة ١٦٤قلائد المرجان
الجواب
هاك الجواب مثل صبح أسفرا يريك نهجا مستقيما نيرا سألت عن موص لمولى عمه ثم قضاء الله للمولى صرى فإن تكن بلا ضمان بطلت و رجعت لوارث الموصي نرى وإن تكن من الضمان ثبتت لوارث المولى على ما اشتهرا ودرجات الأقربين أربع) براجح الأقوال فيما ظهرا (3) أولها بنوا البنات والبنون من بنيات البنين قرّرا ثم بنات إخوة والنسل من أخ لأم أو من الأخت طرا ثمت جد الأم والجدة إن تسقط بذات السهم ميراثا جرى رابعها الأخوال والخالات والـ عمات والأعمام للأم انبرى ولا نرى الضمان في عارية إلا بشرط من معير صدرا هذا هو المختار من أقوالهم رؤيته عنهم صحيحا أثرا ولا ضمان في الأمانات إذا مالم يكن أمينها مقصّرا ولا يمين عندنا لمدع خيانة على أمين ذكرا مالم يصح بشهود عدلوا فيلزم الضمان قولا شُهرا وبعضهم يجعلها واجبة عليه يُروى أثر قد أثرا ثم صلاة الله مع سلامه على النبي المصطفى خير الورى ــه وصحبه ومن قفا سبيلهم على الهدى مشمّرا
وآلـ
1) من كتاب مختصر البسيوي: وأول) الأقربين ولد الولد، ثم الأجداد، ثم الأخوة، ثم الأعمام والأخوال). كتاب مختصر البسيوي،
علي بن محمد البسيوي، سلطنة عمان: وزارة التراث والثقافة، 1986، 125/ 1.
2) (في أرجح الأقوال فيما اشتهرا) في مخ (ب).
164