قلائد المرجان
الجزء ١ · صفحة ٢٢٢قلائد المرجان
إش
ـون
هادي قامة
داء
لي سائلي
للنفوس
الجنس وفي
فرق ما بينهما
العقول
ــقول الكملا
ف
ـما أشد المـ
ــقولا
ــطفـ
و البلا
م الجنس خذ إن تسلا
ذا أسام مقبلا
ارة معروفة حكم الـ ــضور حصلا
ذا علّما
لولم تكن إشارة
ـــلجنس کـن محتفلا
ن علم الجنس خلا
معنى الحضور قد أتى في الذهن حكما مرسلا
ي عينته في غير ذهني فاجعلا
ذا علما لشخصه
أو
3
افلان كالأسام
أتى
مؤصلا
راً أو مقبلا
ـعال) حيلة أو كابن داية (3) جلا
فاحكم
ذاك إنه
ـنس إسـ م جعلا
واسم يعم لحقي
ق
ـة أسامة اجعلا
في كل فرد صادق
ـن غير
من غير أعلام الـ
وري
أسماؤهـ
والـ
قد عيّنت أشخاصها ع المثلا
، الذي أنشا الـ ورى وأكملا
ثم الـ
لاة للنبي الم
ــصـ
طفي خ ير الملا
لخلق جاء هاديا حاز الثناء الأكملا
والآل
والأصـ ـحاب
ما
غيث سقى رحب الفلا
(1) الثعال: جمع ثعلب، والجمع ثَعالب وثعال. لسان العرب، مادة: (ثعلب).
(2) ابن دَأْيَة: الغُراب. لسان العرب، مادة: (دأى).
222