قلائد المرجان: الحاوي أجوبة الأسئلة النظمية حمد بن عبيد بن مسلم السليمي أبو عبيد

قلائد المرجان

الجزء ١ · صفحة ٢٣٣

قلائد المرجان

والتين والخوخ كم في الحكم حرمهما والموز كم حرمه في الشرع قد جعلا وكم حريم الذي لا ساق فيه ترى والعاضديات كم إحرامها مثلا وناكح اليد هل تجزيه توبته أم لا ويلزمه شئ بما عملا والخمر هل جائز أن يدهنن بها من كان ذا علة كي يبرئ العللا وهل يجوز من الأنهار مأخذنا إذا كف شربها والماء قد فضلا ومن يكن حاملا في ثوبه ذهبا فهل يصلي به أم يتركنه ولا غسل الجنابة من غير الوضوء ترى فيه الفساد جرى أم أنه كملا هل للنساء وكالات الطلاق وهل لهن توکيل تزويج لمن جعلا ومن يفسر رؤيا ليس يعلمها لكنه قد أصاب الحق هل قبلا ومن يقر بحق حال سكرته هل يثبتن قوله أم أنه بطلا ومن أقر بعتق ثم أنكره هل عتقه ثابت أم أنه حظلا وهل يقاد بمجذوم وذي علل ذو صحة صح عنه أنه قتلا ما القول في الصيد إن بالرمى مات وقد ذکاه راميه هل حل لمن أكلا سامح حمودا أتى بالشعر معتسفا واستر له إن تشم في نظمه خللا وسل لي الله غفرانا أفوز به وأن يبلغني من فضله الأملا وصل ربي على المبعوث من مضر محمد وعلى أصحابه الفضلا وآله ما بدا صبح على أفق والصحب أهل الوفا والتابعين ألى الجواب

هذا جوابي حوى التفصيل والجملا يضيئ كالبدر في الآفاق مكتملا لطالب حكم غرس الصرم مجتهدا عن دينه سائلا في ذاك مشتغلا ملاك دينك تقوى الله خالصه نعم البضاعة لا تختر بها بدلا من لم يكن لابسا ثوب التقى شرفا عار وإن يك يوما ضاعف الحللا وغارس نخلة في أرض صاحبه لمدة فله ما أينعت أكلا

233