قلائد المرجان

سؤال من الأديب موسى بن عيسى البكري (1)

قلائد المرجان

أسائل شيخي مزيح الريب حميد السجايا علي الرتب فصيح النظام بليغ الكلام خطيب الأنام شريف النسب عميد البيان حديد اللسان قوي الجنان كريم الحسب عنيت الفقيه الأريب النَّبيه العفيف النزيه سمير الكتب سليل عبيد الذي ينتمي إلى الأزد يا حبذا المنتسب إليك سؤالي فتى الأكرمين جواهر قد رصعت بالذهب إذا امرأة خالفت زوجها فماذا عليها ترى قد وجب وماذا على الزوج من حقها إذا ما أصرت ولما تتب وفي من يتوب وطورا يئوب إلى ما يُريب له يرتكب أيقبل ذو العرش منه المتاب أنلني الصواب وقيت العطب) وصلى وسل شفيع البرية خير العرب كذا الآل والصحب ما بلبل شدا سحرًا فوق غصن رطب

م ربي على

لجواب

(r)

جوابا يفوق ضياء الشهب يريك الحقيقة خلف الحجب بل البدر لما بدا مشرقا يزيح الظلام ويجلو الريب) شموس المعارف ما أشرقت على حالك الجهل إلا استتب (0)

1) الأستاذ الأديب موسى بن عيسى بن ثاني بن خلفان البكري، درس في أصول العربية والدين عند أبيه وأهل العلم من بلده، كان ابن أبيه في أشعاره الرائعة وخطه الحسن الممشوق وتفقه بكثرة بحوثه وتنقيبه وتتبعه للشوارد والفرائد من مسائل العلم. شقائق النعمان، مرجع سابق، 67/ 2. 2) (مزيل) في مخ (ب).

(3) العطب الهلاك يكون في الناس وغيرهم لسان العرب: مادة (عطب). والمعنى المراد: صانك الله ووقاك من الهلاك. 4) الريب: الرَّيْب والريبة الشَّك والظُّنَّة والسُّهْمَة والريبة بالكسر والجمع رتب لسان العرب: مادة (ريب). (5) استتب الأمر: تهيأ واستوى واستتب أمر فلان إذا اطّرد واستقام وتبيّن لسان العرب: مادة (تبب).

??