اللواح الخروصي سالم بن غسان حياته وشعره

-12 -

صناعة الخناجر والنصال والسيوف، وأدوات الحلي كالقلائد الفضية والأساور والخلاخل التي تسمى (نطل)، والأقراط والخواتم وغيرها من الحلي التي تتحلى بها المرأة العمانية. ومن تلك الصناعات الأواني الفضية التي تتميز بزخارف مختلفة، كأباريق القهوة والمباخر ورشاشات ماء الورد والمكاحل الفضية التي يحفظ فيها الكحل (1).

الحياة العلمية: إن الفترة ما بين أوائل القرن التاسع إلى أواخر القرن العاشر الهجريين تقريباً فترة عرفت بكثير من العلماء والفقهاء والشعراء، وظهر في أثنائها بيوتات كان أهلها معادن العلم والفضل والشرف وتسلسل ذلك في ذراريهم إلى أمد بعيد، فتوارثوا العلم كابراً عن كابر، وخلفاً عن سلف من آباء إلى أبناء وأحفاد، فكان منهم أئمة هدى وأساطين علم وتصدر للفتيا واشتغال بالتأليف» (2).

فمن هذه البيوت بيت آل مفرج ابتداء من أول القرن التاسع إلى آخر القرن العاشر، وبيت آل مداد، وآل بني عبد السلام، وآل المعد البهلويون وآل الطبيب بن هاشم العيني الرستاقي وغيرهم (2).

وكان بعض ملوك تلك الفترة يقربون الأدباء والشعراء، فذكر ابن رزيق أن الفلاح بن المحسن كان محباً للشعر والشعراء مكرماً لمن مدحه، وقد مدحه موسى بن حسين بن شوال الحسيني بجملة قصائد ومدحه غيره من أهل عصره، فأجازهم وأنعم عليهم).

ولا أستطيع أن أستعرض علماء عصر ابن اللواح وشعراءه، فهم كثر، وقد جمع الشيخ سيف البطاشي لبعض علماء تلك الفترة مجلداً كاملاً ظهر مطبوعاً في هذه الآونة، ولكني أذكر بعضهم باختصار شديد ومن شاء التوسع، فليرجع إلى كتاب الشيخ البطاشي؛ «اتحاف الأعيان» الجزء الثاني.

فمن علماء ذلك العصر العلامة الفقيه والشاعر البليغ محمد بن مداد بن محمد بن مداد بن فضالة الناعبي، من علماء النصف الثاني من القرن التاسع، وله ديوان شعر، نقل منه الشيخ البطاشي قصائد متعددة في موضوعات مختلفة، فمنها قصائد في ذكر رجال المذهب الإباضي ومدحهم، ومنها في الرثاء، ومنها في صفات الفرس، ومنها في الحكم والنصائح والفخر بشعره، ومنها في مسيره إلى الحج وزيارة قبر الرسول عليه الصلاة والسلام، إلى غير ذلك.

(1) حصاد ندوة الدراسات العمانية 159/ 4 - 195.

(2) البطاشي - سيف بن حمود - إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان - (ط 1) مطابع النهضة، روي عمان 1994 م - 299/ 2

(3) نفسه: 299/ 2

(4) ابن رزيق - الفتح المبين - وزارة التراث القومي والثقافة (ط 2) 1983 م، ص 250.

سلطنة