شرح مختصر على بهجة الأنوار

وهو قريبا أو بعيدا وقع

معناه

أو متعذرا فلن يتبعـ

اه المحكم ما اتضح معناه وينقسم الى قسمين نص وظاهر فالنص هو ما احتمل معنى واحدا وحكمه القطع بالمراد وذلك كقوله تعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وقوله تعالى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد وغير ذلك والظاهر ما احتمل معنيين قريبا وبعيدا وحكمه الظن بالمراد ولا يصار الى البعيد ويترك القريب الا بدليل والدليل هو التأويل وهو على ثلاثة أقسام قريب وبعيد ومتعذر فالتأويل القريب كتأويل الوجه بالذات والعين بالحفظ واليد بالقدرة والنعمة والبعيد كتأويل الاحناف قوله صلى الله عليه وسلم ايما امرأة نكحت نفسها بغير اذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل قالوا المراد بذلك الصبية والامة لا الحرة البالغة لانها مالكة لنفسها وكتأويلهم قوله صلى الله عليه وسلم في أربعين شاة شاة قالوا المراد بذلك قيمتها لأنفسها والمتعذر كتأويل الرافضه قوله تعالى مرج البحرين يلتقيان قالوا علي وفاطمة بينهما برزخ قالوا حاجز من التقوى لا يبغيان أى لا يبغى علي على فاطمة لا و فاطمة على علي يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان