دراسات في التاريخ العماني

اسات في التاريخ العماني

الصالحات فإن قبلته المسلمة بعشرة دراهم ينجزها إياها ولا يبقى لها عليه دين

بعد العشرة فليتزوج، وإن صبر على النساء فهو خير له وإن لم يقدر على وفاء حقها فلا يحمل على نفسه لامرأة ولا لأحد من الناس ديناً فلما عرض القوم أنفسهم على النساء بذلك الشرط لم يقبل منهن إلا القليل فصبر القوم على ما لم يقووا له وقبلوا النصيحة واقتدوا بهدى أهل الفضل واتبعوا أمرهم ولو خالفوهم إلى ما نهوهم عنه وكرهوا عليهم من ذلك ما كان لهم واسعا.

2 - الأعمال الاقتصادية) تنظيم بيت المال والزكاة والضرائب)

نظم الإمام الجلندى الممتلكات وخزينة الدولة (بيت المال والزكاة والضرائب. مثال على ذلك أنه أخذ نسبة عن البضاعة المباعة وعن إيجار المكان كمحل سنويا. وقد قام الإمام الجلندى بتنظيم بيت المال حيث كانت تستخدم أمواله في تصليح الأفلاج والزراعة وفي تحسين الطرقات وصرف رواتب الجنود وموظفي الدولة من القضاة والولاة. وبالنسبة للموارد الاقتصادية التي اعتمدت عليها هذه الدولة فمن المعروف أن العمانيين أهل مراس وخبرة بالتجارة بحكم موقع بلادهم التجاري على طرق المواصلات التجارية على البحر العربي من جهة الجنوب ومدخل الخليج العربي الذي يقع إلى الشرق من عمان كما أن عمان اشتهرت بجودة حاصلاتها الزراعية حيث تكثر العيون والينابيع في بعض جبالها مكونة بالتالي الأفلاج التي تسقي السهول الزراعية والواحات المتناثرة إضافة إلى المساعدات التي كانت ترد إلى عمان من مركز الدعوة في البصرة لإسناد الإمامة الناشئة فيها، بالتالي توافر لعمان مصدر دخل متنوع في تلك

الفترة.

3 ـ الأعمال الاجتماعية) تنظيم سلوكيات الرجال والنساء وعلاقتهم بأهل الذمة): نظم الإمام المجتمع العماني حيث فرض على المرأة العمانية اللباس الشرعي الذي أمرت به الشريعة الإسلامية والتي سمحت للمرأة بإظهار الوجه

49