الجزء الأول

30

آثار الإمام جابر بن زيد

11 - حدثنا معاذ قال نا سعيد بن سليمان عن محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن جابر (1) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس فيما دون خمسة أوسق

صدقة وليس فيما دون خمسة أواق صدقة وليس فيما دون خمسة ذود صدقة» (2).

(3)

-12 - حدثنا أبو بكر قال نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم: سئل جابر عن

رجل قال لامرأته ما أنت لي بامرأة مرارا وهو غضبان، قال إبراهيم: ما أراه بلغ هذا الحد إلا وهو يريد الطلاق (4)

النصوص المشكلة في مكتبة التفسير

1 - في قوله تعالى: ﴿ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ﴾ (البقرة: 02):

- وقرأ أبو الشعثاء (5): لا ريب فيه بالرفع: بضم

بضم الياء

-،

والفرق بينها

(1) كل من جابر بن عبد الله وجابر بن زيد قد روى عنه عمرو بن دينار، والحديث رواه مسلم عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله (صحيح مسلم، کتاب الزكاة، ج 02، ص 685، رقم 980/ م أ). ورواه ابن ماجة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله (سنن ابن ماجة، كتاب الزكاة، باب ما تجب فيه الزكاة من الأموال، ج 01، ص 572، رقم 1794/ م أ). وأخرجه الربيع بن حيب قائلا: ومن طريقه عنه اللي قال: ليس فيما دون خمس أواق صدقة - والأوقية أربعون درهما – وليس فيما دون عشرين مثقالا صدقة، وليس فيما دون خمس خود صدقة - يعني خمس أبعرة -، وليس فيما دون أربعين شاة صدقة، وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة. الربيع بن حبيب: الجامع الصحيح، كتاب الزكاة والصدقة، باب (55) في النصاب، ج 01، ص 85، رقم 331)؛ وقوله من طريقه مشكل فيما يعود إليه الضمير، أيعود إلى السند المتقدم وهو أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس، أم يعود إلى ابن عباس فقط؟

(2) الطبراني: المعجم الأوسط، ج 08، ص 229، رقم 8483/ م أ. (3) لم أهتد إلى من يكون جابر هذا، كما أن جوابه عن المسألة لم يذكر. (4) مصنف ابن أبي شيبة، ج 04،ص 110، رقم 18356/ م أ. (5) لولا ورود اسم سليم في نص الألوسي لقلنا إن أبا الشعثاء هذا هو جابر بن زيد لما يؤثر عليه من ووجوه القراءة، غير أن ذكر سليم تفرد به الألوسي فيما بين أيدينا من المصادر والمراجع، ولم أجد من

التفسير

ذكر أن أبا الشعثاء سليم بن أسود المحاربي ضمن القراء أو المفسرين، واللذان ذكرا بهذا الاسم أولهما: سليم بن عيسى بن سليم أبو عيسى، ويقال أبو محمد الحنفي مولاهم الكوفي المقري، ولد سنة 130 هـ، أخص أصحاب حمزة (صاحب القراءة المشهورة)، وثانيهما: سليم بن منصور بن عمار البصري، روى عن حمزة؛ ولم أحد من كنى واحدا من هذين الاثنين بأبي الشعثاء. انظر: ابن الجزري: