الجزء الأول

كتاب الطهارات

441

(917/ 373) - أنا الفضل بن الحباب ثنا سليمان بن حرب ثنا حبيب بن أبي

حبيب صاحب الأنماط عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد – أنه كان لا يرى بإسناده بأسا - أن يغسل يديه بالسويق والدقيق من الغمر

374 - هل تنقض القبلة الوضوء:

(1)

(918/ 374) - أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن عروة بن الزبير يقول عن عائشة رضي الله عنها - أنها قالت: يقبلني رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يصلي ولا يتوضأ». 375 - في الوضوء من مس الرجل امرأته:

الله

(919/ 375) أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة - رضي عنها – قالت: «فقدت رسول الله الله ذات ليلة فوجدته يصلي فطلبته فوقعت يدي على أخمص رجليه وهما منصوبتان وهو يقول: أعوذ بعفوك من

•

عقابك وبرضاك من سخطك» قال جابر: وهذا الحديث يدل على إزالة الوضوء من مس الرجل امرأته (3).

376 - هل ينتقض وضوء من شك في صلاته أنه خرج منه ريح: (920/ 376) - انظر المسألة رقم (552) في المصلي يشك أنه خرج منه ريح. -377 فيما ينقض الوضوء من المعاصي (الكذب، النميمة، الغيبة، القهقهة في الصلاة. . .) (4):

(921/ 377) - أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي

(1) ابن عدي: الكامل في ضعفاء الرجال، ج 02، ص 400/ م أ.

(2) الربيع: الجامع الصحيح، ج 01، ص 33، رقم 108. (3) الربيع: نفسه، رقم 110، ج 02، ص 130 - 131، رقم 497. (4) النصان الآتيان من كتاب البحر الزخار يحتويان على رموز ليس من السهل فكها لأن بعضها يدل على أكثر من معنى مثل " طا " فهو رمز لأبي طالب وعطاء، و " م " لأبي هاشم والمؤيد، و" ك " للإسكاني ومالك. ولأن بعضا آخر من هذه الرموز لم أجد لها ذكرا في مقدمة المؤلف لكتابه. لذلك فقد آثرت إبقائها على ماهي حفاظا على نص المؤلف واتباعا لما درجت عليه في هذه الموسوعة.