الجزء الأول

كتاب الصلاة

503

472 - في القنوت في الصلاة:

(1168/ 472) - أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: «كنا نصلي مع رسول الله الله فما رأيناه قنت في صلاته قط (1).

(1169/ 472) - وعن الإمام [[أفلح بن عبد الوهاب]] به مرفوعا إلى النبي من طريق جابر بن زيد أن النبي ل: لم يقنت قط في صلاته ولا الخليفتين بعده» (2). (1170/ 472) - أبو [في م: أبي] الأشهب جعفر بن حيان قال: سألت جابر بن زيد عن القنوت، قال: الصلاة كلها قنوت، فأما الذي يصنعون فما أدري ما هو (9).

(1171/ 472) - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج بن المنهال قال ثنا أبو الأشهب قال: سألت جابر بن زيد عن القنوت، فقال: الصلاة كلها قنوت، أما الذي تصنعون فلا أدري ما هو (4).

(1172/ 472) -[[قال أبو غانم:]] سألت أبا المؤرج هل في الصلاة قنوت؟ قال: حدثني أبو عبيدة عن جابر بن زيد أنه سئل عن ذلك، فقال: الصلاة كلها قنوت، قال الله تعالى: {أَمَنْ هُوَ قَانِتٌ ـ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ

-

الآخرة كاملة (الزمر: 9) فالصلاة كلها قنوت، قلنا: يا أبا الشعثاء لسنا عن هذا نسألك ولكن سألناك

عن الذي يفعل هؤلاء بعد الركوع؛ يقومون ويدعون ويهللون وه

قيام؟ قال: هذا أمر محدث لا نعرفه ولا نأثره عمن مضى من خيار هذه الأمة (5).

:

(1) الربيع نفسه، ص 78، رقم 300.

(2) الربيع: نفسه، ج 04، ص 251، رقم 907

(3) الربيع: الآثار، ص 77، رقم 320 / مرقون.

(4) الطحاوي: شرح معاني الآثار، ج 11، ص 171/ م أ.

(5) الخراساني: المدونة الكبرى، ج 01، ص 109 المدونة الصغرى، ج 01، ص 67.

،