الجزء الأول

642

آثار الإمام جابر بن زيد

(1718/ 685) - قال المرتب … ، وعن علي وجابر (1) إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا في العشي (2).

-686 فيمن يسبقه الماء إلى حلقه عن غير عمد:

(1719/ 686) -[[قال أبو غانم]] بلغنا عن غير واحد من الفقهاء أنهم قالوا: إذا سبقه الماء إلى حلقه وهو غير متعمد فلا شيء عليه ولا قضاء ( … ) وهو قول أبي الشعثاء جابر بن زيد والعامة من فقهائنا (3).

(1720/ 686) - حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن هرم قال: سئل جابر بن زيد عن رجل كان صائما فتوضأ فسبقه الماء إلى حلقه أيفطر؟، قال: لا، وليتم صيامه (4).

-687 فيمن أكل أو شرب أو جامع أو كذب ناسيا في رمضان:

(1721/ 687) - قال أبو سعيد عبد الله بن عبد العزيز: سألت أبا عبيدة عن رجل أكل وشرب وجامع ناسيا في رمضان؟ قال: سألت أبا الشعثاء جابر بن زيد عن ذلك، قال: لا قضاء عليه (5)

(1722/ 687) - … من نسي حتى أكل أو شرب أو جامع [[في نهار رمضان]]. وقال من قال: لا شيء عليه في النسيان وهو قول جابر رحمه الله (6).

(1) الرواية عن علي مذكورة، انظر مثلا: الهيثمي: مجمع الزوائد، باب السواك للصائم، ج 3، ص 164. أما

جابر فلم أجد ما ينفي كونه أبا الشعثاء، وقد تقدم ما يؤيده.

(2) الخراساني: المدونة الكبرى، ج 01، ص 267

•

(3) الخراساني: المدونة الكبرى، ج 01، ص 268.

(4) مصنف ابن أبي شيبة، ج 02، ص 322، رقم 9488/ م أ. (5) الخراساني: المدونة الكبرى، ج 01، ص 325 - 332.

(6) ابن جعفر: الجامع، ج 03، ص 168. الكندي: بيان الشرع، ج 21، ص 83.