رسائل الإمام جابر بن زيد الأزدي

رسائل الإمام جابربن زيد

81

وأهل الطائف ومكة وما حولها من القرى يطلبون بذلك مرافقهم، ووطنهم أحب ما ملكوا فيه الأموال (1).

[22] وأما ما ذكرت من رجل تزوّج ضارّة، أمه، أو يطأ (2) من الولائد ما وطئ والده زوج أمه، فذلك كله مكروه، ولعمري لو أنه لم يكرهه أهل العلم إلا الدنات كرهوه (3) فلأنه لا يزاحم من زاحم والده زوج أمه (4).

[23] وأما ما ذكرت من وليدة رأت عورة، رجل، أو مسته، هل للوالد أن

(0)

يطأها وقد رأت عورة ابنه ولم تزد على ذلك والولد مثل ذلك، وقد مس كلّ واحد منهما العورة فأحب ذلك إلي أن يتنزّها عن ذلك، ويتركانه إلى غير ريبة (6).

[24] اكتب إلي بحالك، واعلم أنك تمن يعجبني صلاحه وعافيته، نسأل الله لنا ولك صلاح الدنيا والآخرة وعافيتهما. والسلام عليك.

(1) موسوعة الإمام جابر، المصدر نفسه، عدد 2886/ 1146. وجاء في كتاب الأم للشافعي: كتاب الرهن الكبير: وإذا بادل رجل رجلاً عبداً بعبد، أو داراً بدار، أو عرَضاً ما كان بعرض ما كان وزادَ أحدهما الآخر دنانير آجلةً؛ على أن يرهنه الزائد بالدنانير رهناً معلوماً، فالبيع والرهن جائز إذا قبض. مُحمَّد بن إدريس الشافعي، كتاب الأم، بيت الأفكار الدولية

عمّان، دت، ص 543 كتاب الرهن الكبير).

2) في (ب) يطا وفي (ج) يضا.

(4

هكذا في (ب) أيضا و (ج).

موسوعة الإمام جابر المصدر نفسه، عدد 2235/ 893.

ه) في (ب) بمنزلة وكذلك في (ج).

(6 موسوعة الإمام جابر، المصدر نفسه، عدد 3692/ 1551.