رسائل الإمام جابر بن زيد الأزدي

رسائل الإمام جابربن زيد

AV

(1).

حاضر فلا بأس به إنّما يكره النسيئة من أجل نقصانها، وأما أن

يقول عد لفلان المائة التي اشتريت منك فلا بأس بذلك

(2)

[33] وأما ما ذكرت من رجل يجامع جاريتين في جنابة واحدة فإنّ ذلك لا

بأس به ما لم يجمع بينهما، فأما أن يجامع رجل جاريته في بيت ثم يخرجها ثمّ يرسل إلى الأخرى فذلك لا بأس به

(?) ،

(3)

[34] وأمّا الّذي ذكرت من رجل أتى امرأته وهي في المستحمّ تغتسل من المحيض قد غسلت فرجها ولم تفض الماء على سائر جسدها، وقد غسلت رأسها فتلك لا تصلح مجامعتها (4). [35] وأما ما ذكرت من أن أبين لك () شأن المجامعة، وفرج المرأة المرأة حيث أوتي وكيف صنع الرّجل فلا بأس به، والدبر لا يصلح واذكر اسم الله على المجامعة ().

(6)

[36] وأما أن يبيت الرّجل جنباً على أن يعاود امرأته، فليغسل فرجه وليتطهر طهوره (18) للصلاة) وإن لم يرد أن يعاود فليغتسل. والغسل أن يبدأ

1) في (ب) بنسية وفي (ج) النسيت.

(2) موسوعة الإمام جابر المصدر نفسه، عدد 2894/ 1148.

(3

موسوعة الإمام جابر، المصدر نفسه، عدد 2426/ 952.

(4) موسوعة الإمام، جابر المصدر نفسه، عدد 2448/ 962.

ه) في (ج) ذلك، وفي (ب) لا توجد.

6) في (ب) في فرج، وفي (ج) وفرج.

(7

موسوعة الإمام جابر المصدر نفسه، عدد 2424/ 951.

8) في (ج) ضهوره.

9) في (ب) و (ج) للصلات