الجزء الثاني

وهو نفوسى، وفى السؤالات وحكى عن الشيخ يحيى بن ايوب الملقب بمطحنة المسائل المعروف بابن بختيت انه قال علينا ان نعلم ان الدنيا ستفنى او الدنيا في

نفسها الليل والنهار وما فيهما وسميت بذلك لانها دنت الى الفراق وجمعها دنا

،

ومنهم الشيخ ساناج بن محمد بن ابى محمد جمال وتقدم التعريف بابى محمد وهم جميع اهل بيت علم ودين اصلية فى الوهبية، وفى السؤالات حكى الشيخ عن ابى زكريا يحيى الزواغي عن ابى مجبر الشيخ توزين انه قال قال لى ساناج ابن محمد ابن ابى محمد جمال المزاتى رحمه الله ان فعلت كبيرة ثم تبت كما قال الله فجاء من يبرأ منى عليها فانى لا ابرأ منه، فجعل نفسه مثل المتولى وحكى الشيخ عن عيسى بن يوسف المديونى انه قال قال سانوج ان فعلت كبيرة ثم تبت منها كما قال الله فجاء من يبرأ منى عليها فانى ابرأ منه سواء قصدها او لم يقصدها فجعل نفسه اكبر من المتولى

ومنهم ابو عثمان سعيد بن تينا بن ابى محمد ويسلان بن يعقوب الدجمى تقدم التعريف بالشيخ ابى محمد، واما الشيخ سعيد فكان في عصر ابى عبد الله، وفى السؤالات ومن فعل فعل الجوارح فجاء من يبرأ منه عليه فلا يبرأ منه واما كبيرة القلب فانه يبرأ منه لانه لا يصل الى معرفتها وهي مسألة سعيد بن تينا بن ابى محمد ويسلان بن يعقوب الدجمى المزاتي وهو الذي قال في حلقة ابي عبد الله أخذت مسألتي ولا أبالى بعبد الجبار والحارث، وتقدم التنبيه على الحارث وعبد الجبار، وأما الشيخ تينا بن ابى محمد فشيخ مذكور في المشايخ وهم اهل بيت علم وتقى وذو أصالة في المذهب وقادة فيه وضبطه ثلاث سينات عليها ثلاث

نقط

وبعضهم أهملها ومنهم الشيخ ابو اسحاق ابراهيم ابن الشيخ عبد الله ويروى عن ابى عمرو، وفي السؤالات ومنهم من يقول بالولاية بالعبد والنساء حكاها الشيخ ابراهيم ابن الشيخ عبد الله يروى عن الشيخ ابى عمرو وابوه ايضا شيخ مذکور.

171 -