الجزء الثاني

ومنهم وجدليش ابو يوسف الامللي شيخ فاز بالتقى والدين وغاص في بحور

العلوم فكشف الجهل والدين اخذ العلم من معدنه داود بن هارون واخذه عنه جماعة وجازت عليه نسبة الدين وكفاك به سؤدد انه استاذ الشيخ ابى يحيى زكريا ابن ابراهيم، وذكر البغطورى في ذكر نسبة الدين ان بعض الاشياخ ذكر له انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى المنام فى مجلس عظيم ودرجته على الجالسين مرتفعة ومرتبته عنهم عالية وهو مشرف عليهم وفى صدر المجلس ومقدمته ثلاثة شيوخ ابو يوسف الامللى وابو يوسف الارجانى وابو محمد عبد الله بن محمد المجدلى وسيأتى تمام المنام عند التعريف بابى يوسف الارجاني.

محمد بن

ومنهم ابو محمد الله ابن محمد بن عبد الله بن مصكود شيخ استقاد العلم وافاده اخذ العلم من داود بن هارون كما اخذه من جده لكن ابا محمد بن محمد اشهر من جده لكثرة من اخذ عنه، قال البغطورى ان الشيخ ابا محمد رحمه الله أفضل من ادركتُ وَكان عالما بسيرة الأولين واخبارهم كأنه حضر معهم فاكثر مجالسه في آخر عمره في ذلك ومثله وما ادركنا احدا في زماننا اكثر نية منه قال لهم انسان مغربي سرتُ البلاد غربها وشرقها فلم ار مثل داود بن هارون وهذا الشيخ يعني ابا محمد وكل ما وجدت رواية وسيرة في اخبار مشايخ نفوسة فالاكثر من ذلك هو راويه، وكان اماما تعلم منه بشر كثير وله فضائل ومواعظ

ومنهم ابو يحيى توفيق بن يحيى الجناونى اخذ من ابى محمد بن محمد وساد

معه ولعله اخذ من غيره ثم عنه وكثيرا ما يروى عنه عن ابى سليمان داود بن هارون في كتبه وذكر البغطورى انه اخذ عنهما دينه وله تأليف مختصره وتقييدات واخذت فيه دعوة الشيخ ابى موسى الجناونى وتقدم التعريف به، قال البغطورى وكان ابو يحيى يقول قدر الله انه دخل الى المصلى الذى عند قصبة اجناون فمر ابى اليه وحملنى في ذراعه فلما دخل عليه قال له الله الله لهذا الغلام فقال عسى الله أن يجعله نور هذا البلد، فخرج والحمد الله فقية اجناون وغيره قال واعطانى ومانة واحدة ولذلك عقلته، وفى مختصره في الطهارات وكل دم من بني آدم نجس الا ما استخصوه من دم الشهداء وقد كنا حاضرين لدعوة عند موضع الشهداء

140.