الجزء الثاني

ومنهم ابو محمد عبد الله

بن ابى عزيز من اولاد سعيد بن نوح وتقدم التعريف بسعيد وبأخيه يجين، وكان عمنا عبد الله اخذ العلم من عمنا عبد الله بن ايوب وما دخل المخالفون بلاد بابل وتاكبال وككلة الا بعد موته ومسكنه بلده مسن .. ومنهم ابو يوسف يعقوب بن عمر كان عالما تقيا لم يتزوج قط وله اخبار وعلم

ومنهم الشيخ ابو الفضل ابو القاسم بن ابراهيم البرادي الدمرى وتقدم انه اخذ العلم من ابى ساكن عامر بن على الشماخي واخذ ايضا من عمنا يعيش الجربي وأخذ عنه جماعة سادوا، وله تأليف جملة، منها الجواهر اتمم ما ترك من اخبار اهل الدعوة الشيخ ابو العباس احمد بن سعيد فى كتاب طبقات العلماء والرسالة التي اجاب بها الشيخ ابا عبد الله محمد ابن احمد الصدغيانى الجربى ذكر فيها حقائق وحدود اكثر مسائل العلم وشيئا من الاعتقاد والتوحيد وكتاب شرح الدعايم لم يحمله السفر الاول الى الطهارات وهو المتداول، وجمع من الالواح من بعده الى الزكاة اظن وهو تأليف مفيد وكتاب، شرح العدل في اصول الفقه تأليف الشيخ ابى يعقوب يوسف بن ابراهيم ولم يكمله وذكر له غير هذه لم أرها سكن بلده زمانا ثم تحول الى جربة فأقام بها بمسجد واد الزبيب وكانت عليه حلقة ومجلس عظيم، ومات بها وخلف اولاداً نجباء سادوا بجربة وبالجبل جبل دمر رأسهم عبد الله ابو محمد وكان شيخا عالما متفننا، وحدثني بعض طلبته قال كنت بتونس اقرأ بحضرة مجلس الحسين فوقعت مسألة فتكلمت فيها بما حضرني وكان الشيخ توقف فيها فقال من أين أخذتها قلت من الشيخ ابى محمد البرادي قال لاهل المجلس ما رأيتُ اعلم من البرادي فغضب بعض الحاضرين من قوله فقال للبجيرى عبد الله وكان عالما بالعربية انه يشاركك فى العربية ويزيد عليك بعلوم ويشارك هذا في علمه ويزيد عليه بعلوم اخر، وحدثني ابو الربيع سليمان بن ابى زكريا الفرسطائي انه كان يقرأ على اخيه بجبل دمر وكان الشيخ ابو محمد يسكن جربة فقدم الجبل فرجع السؤال اليه فسألته وانا مستحى عن مسألة في الايمان، العلماء قال بعض النظر في الايمان الى ما يدل عليه اللفظ ويقتضيه، وقال بعضهم النظر فيها الى النيات وهو اولى، وكان ابو فارس سلطان افريقية ارسل الى اهل جربة ليردهم

- YI ..