الجزء التاسع

الباب الثاني عشر

فيمن ترك شيئا من بدنه أو علق به شيء وما أشبه ذلك بعض الآثار

ومن جامع ابن جعفر: وإن كان قد علق على شيء من بدن الجنب مثل قار أو غيره مما يلزق به حتى يحول بين الماء وبين ذلك الموضع؟ قلع ذلك وغسل موضعه وأعاد الصلاة إن كان صلى. وإن كان لزقا رقيقا بقدر ما يصل الماء الى ذلك الموضع فلا بأس. وفي بعض الآثار؛ انه ان كان لزقا أقل من ظفر، فلا بأس، والرأي الأول أحب الي. قلت: فان كانت سفطة سمك وقد غسل من الجنابة، أو توضأ للصلاة وصلى ثم وجدها أعليه بأس في صلاته أم لا؟

قال: إن كان جنبا غسل موضعها، وان لم يكن جنبا فلا بأس عليه

قلت: فان علم قبل الصلاة وقد كان جنبا، أو توضأ للصلاة؟ قال: يغسل موضعها ويبدل صلاته

قال أبو الحواري قال بعض الفقهاء ان كان موضع القار والسفط أقل من الظفر وغسله فلا بأس ولا نقض عليه في صلاته، كان جنبا أو غيره.

مسألة

:

ومن جامع ابن جعفر واما قوله وان كان قد علق على شيء من بدن الجنب قار أو غير غيره مما يلصق به حتى يحول بين الماء وبين ذلك الموضع قلع ذلك وغسل موضعه واعاد الصلاة ان كان صلى. وان كان الذي لزق رقيقا بقدر ما يصل الماء الى ذلك الموضع فلا بأس. وفي بعض الآثار ان كان الذي لزق أقل من ظفر فلا بأس والرأي الأول أحب الي. قال ابو محمد الذي قاله في إعادة الصلاة بعد اخراج ما

-

- 137 -

-