بيان الشرع محمد بن إبراهيم بن سليمان الكندي أبو عبد الله

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٢١

-

وقال قوم: معنى قوله تعالى: (ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح) ان تستنصروا فقد جاءكم النصر.

الحكيم:

أصل الحكمة المنع، تقول العرب: حكمت اليتيم عن الفساد فأحكمته، أى منعته، ولهذا قيل للحديدة المعترضة في فم الدابة: حكمة، لأنها تمنع الدابة عن الاعوجاج، والحكمة سميت حكمة، لأنها تمنع من الباطل، وقد يكون حكيم بمعنى عليم

اللجام

ومن كتاب الزاهر:

والحكيم: معناه في كلام العرب المحكم لخلق الأشياء، فصرف عن المحكم الى الحكيم، ومن ذلك قول الله تعالى: (تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم (معناه: من الله القاهر المحكم خلق الأشياء، وكذلك قوله تعالى: (تلك آيات الكتاب الحكيم (فصرف من مفعل الى

فعيل

مسألة:

من الزيادة المضافة من كتاب الأشياخ:

ان قيل: هل يوصف الله بأنه حكيم فذكر فيه اختلاف، يقال ذلك على سبيل العلم، لأن الحكيم اذا لم يكن عالما فهو جاهل، فعلى هذا السبيل يجوز •

قال غير المؤلف للكتاب والمضيف اليه:

أما قوله: فعلى هذا السبيل يجوز، فلا نعلم ما يريد بقوله ذلك، فان كان يعنى أنه يجوز انما يجوز أن يوصف الله تعالى بأنه حكيم