الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ١٦٤-
-
قال: ان ذلك جائز فى اللغة، والقياس، ولكن لا يستعمل ذلك،
لأن أهل اللغة لا يستعملون هذه اللفظة فى الانسان، وان كان معناه
صحيحا على ما وصفناه
مسألة:
من الزيادة المضافة:
يقال: نستخير الله، ولا يقال: نستخيره، ولا يقال: رأى الله ثم
رأيك ولا بقى فلان بين الله والشمس، ولا يقال: استأثر الله بفلان رجع الى كتاب بيان الشرع.
٤٨٥ / ١٧٬١٧٥
الأصل المصوَّر ٧ م.ب.